十卷。明周是修(1353－1402)撰。周是修初名德，字是修，后以字行。泰和(今江西省泰和县)人。洪武末，举明经，为霍丘训导。建文年间为衡府纪善，留京师，预翰林纂修，好荐士，陈说国家大计。燕王朱棣兵攻入南京，周是修留书别友人解缙、胡靖、杨士奇等，付以后事，具衣冠，为赞系衣带间，入应天府学，拜先师毕，自经于尊敬阁，年四十九。周是修外和内刚，志操卓荦，非其义，一介不苟得也。尝说：“忠臣不计得失，故言无不直；烈女不虑死生，故行无不果。”尝辑古今忠节之事为《观感录》。周是修才学博洽，自经史百家，阴阳医卜，无不通究，为文援笔立就，而雅赡条达。清乾隆四十一年赐谥节愍。此书首有周是修自序，序中说，他闲居时，因感念他的母亲彭氏对他所进行的忠孝大端的教育，所以采辑以往的言行，撰成此书，分明王、良相、名将、循吏、忠烈、纯孝、女德、友悌、交契、儒宗、才杰、世昌、清隐、联芳、德报、同居十六门，总一千三百九十六条。解缙所作《周是修墓志》和杨士奇所作《周是修传》均载有他曾撰此书。但内容大多荒陋弇鄙，颇类村塾野老稍知字义的人所作之书，不象出自周是修的手笔。经后人考证，大概此书因原本久已亡佚，由其后人所赝补。