阴跷起于然骨后，上行照海交信列，二穴原本足少阴，足之太阳睛明接。 阴跷脉分寸歌阴跷穴起足少阴，足内踝前然骨后，踝下一寸照海真，踝上二寸交信列。 阴跷者，以其所行阴经，为足少阴之别脉也。起于肾经足内踝前，大骨下陷中，然骨后，上循内踝之下一寸照海穴，又循太溪 于足内踝之上二寸，直行交信穴。从交信上循至目内 ，合于太阳。阳跷，上行气并相还，则为濡目之用矣。此阴跷循行之经穴也。 考正阴跷穴道《灵枢·脉度》篇曰∶跷脉者少阴之别脉，起于然谷之后，上内踝之上，直上入鸠，属目内 ，合于太阳、阳跷而上行。非谓起于然谷穴，而终于睛明穴也。而李时珍乃谓起于然谷穴，终于睛明穴。张介宾《类经》亦纪然谷、交信、照海、睛明四穴。《金鉴》孚而合之，独《针灸大成》只有照海、交信二穴，左右凡四穴。予甚骇然，悉难为则，沉思细考图经，交信为阴跷之 ，照海乃阴跷所生，然谷无生 会之语。而睛明穴下《气府论》注曰∶手足太阳、阳明、阳跷五脉之会。并无阴跷会属之文，无他，时珍先生之谓起于然谷穴者，是误看后字也，终于睛明穴者，是误看属目内 ，合于太阳之合字也，介宾先生之纪四穴者，是着书之繁冗，失细谛之思也。何者？阴跷之穴，纪四而跷脉分男女注内，按有云阴跷为少阴之别脉，起于照海穴。由此观之，矛盾不期而见之也。二先生者，俱为后学之指南，而著作犹有差失。吁！著作之难，不诚然哉。予不揣遵图经之交信、照海为阴跷之 会者，而绘纪之。不知有小补于阴跷之当否。