甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
甲骨文4;
金文1;
金文2;
金文3;
小篆1;
小篆2;
隶书“祀”指祭祀。祭祀在古代是十分重要的大事。《左传》： “祀，国之大 事也。”特指祭祀天神这样永久性的活动。上古祭祀，最初用被祭人的后人代 替神主。甲骨文1借用 “巳”为“祀” (巳是小儿形); 甲骨文2象祭祀时被大 人捧举过颈的小儿形; 后改为人跪在灵石(神主的牌位)前，甲骨文3正是这 一形状。此后一直沿用这一字形。甲骨文4和金文是在祭祀人头上戴一面具的 形状，也是祭祀方式的变化。这个字又是 “異” 和 “戴” 的初文。今天的大头 舞就是由古代祭祀活动演变来的。小篆在 “異”旁加一表示灵位的 “示”而成 “禩”字，与 “祀” 同音同义。隶书(汉《乙瑛碑》 )将小篆的弧笔圆折改为 直笔方折，跳出古文字的行列，进入今文时代。
图为 “象形字书画” 造形
图为 “象形字书画” 《高古庆春图》
蟠龙金尊自堂皇，哥窑开片灼玉光。
凌波仙子踏浪降，妩媚天香染墨香。
不谙古史无深意，只读今文少华章。
太和宇宙本一体，包涵八方是大方。
庚寅晴明临窗作画鹤年熊国英
规格： 高131CM 宽65CM
