3-封氏聞見記卷二
封氏聞見記卷二 唐 封演 撰
文字
黄帝史官倉頡觀鳥獸之跡以作文字依類象形故謂之文形聲相益則謂之字著于竹帛而文史凡九千字所謂古文者也古有六體一曰指事上下是也二曰象形日月是也三曰形聲【一作諧聲】江河是也四曰會意武信是也五曰轉注老考是也六曰假借令長是也推此六體文字大端可得而見矣周禮保氏敎國子以六書即其事焉至周宣王時太史史籀更著大篆十五篇與古文或異然不外六書之指大篆小篆亦名籀書與古文並行春秋之時孔子之書六經皆古文也其後諸侯不統于王車塗異軌文字異制秦氏旣兼天下丞相李斯乃奏同之罷其不與秦文合者斯又作倉頡篇中車府令趙高作爰歷篇太史令胡毋敬作博學篇皆依傍大篆或加省約謂之小篆于時獄官事繁篆書不給御史程邈有罪繫雲陽獄中變篆為隸以從簡易始皇善而用焉故秦時書有八體一曰大篆史籀所作也二曰小篆李斯趙高胡毋敬所作也大小二篆皆簡策所用三曰刻符施於符傳四曰摹印亦曰繆篆施於印璽五曰蟲書為蟲鳥之形施於幡信六曰署書門題所用七曰殳書銘於戈戟八曰隸書施於公府皆因事出變而立名者也善長注水經云臨淄人發古冢得銅棺前和外隱起為隸字言齊太公六代孫胡公之棺惟三字是古餘同今書故知隸書非始于秦氏也按此書隸在春秋之前但諸國或用或不用程邈觀其省易有便於時故脩改而獻非創造也漢興多因秦制通行隸書古文由是散逸古者十年入小學者計十七能諷書九千字乃得為史又以六體試之郡太守課最者以為書史平帝時徵沛人爰禮等說文字於未央庭中黄門侍郎揚雄采以作訓纂篇并前倉頡等十四篇五千三百四十字王莽居攝大司空甄豐等取四篇校定文字頗改古文别為六體一曰古文孔子壁中書也二曰奇字古文之異者也三曰篆書即小篆也四曰佐書即隸書也五曰繆書所以摹印也六曰鳥蟲以書幡信也後漢和帝時始獲七千三百八十四字安帝時許慎特加搜采九千之文始備著為說文凡五百四十部皆從古為證備論字體詳舉音訓其鄙俗所傳涉于妄者皆許氏之所不取故說文至今為字學之宗魏時有李登者撰聲類十卷凡一萬一千五百二十字以五聲命字不立諸部晉有呂忱更按羣典搜求異字復撰字林七卷亦五百四十部凡一萬二千八百二十四字諸部皆依說文說文所無者是忱所益後魏楊承慶者復撰字統二十卷凡一萬三千七百三十四字亦憑說文為本其論字體時復有異梁朝顧野王撰玉篇三十卷凡一萬六千九百一十七字此復有埤蒼廣蒼字指字詁字苑字訓文字志文字譜之類互相祖述名目漸多漢代又有草書故自倉頡至于漢代書凡五變所謂古文大篆小篆隸書草書是也南齊蕭子良撰古文之書五十二種鵠頭蚊腳懸針垂露龍爪仙人芝英倒薤蛇書蟲書偃波飛白之屬皆狀其體勢而為之名雖義涉浮淺亦書家之前流也近代小篆八分草書行書等並見施用餘多不行
典籍
漢承秦滅學武帝開獻書之路置寫書之官由是外有太常太史博士之藏内有延閣廣内秘室之府成帝時秘藏頗有亡散乃使謁者陳農求遺書于天下詔光禄大夫劉向校經傳諸子詩賦步兵校尉任宏校兵書太史令尹咸校數術侍毉監李柱國校方技哀帝使向子歆嗣父之業歆遂總會羣篇著為七略大凡萬三千二百六十九卷王莽之末又被焚燒光武遷洛陽所載經傳二千餘兩明帝尤重儒術爾後撰録三倍於前董卓移都之際自辟雍東觀蘭臺石室宣明鴻都諸藏典冊文章竟共剖散圖書縑帛軍人以為帷囊及王允收而西者纔七十餘乘道路艱遠復棄其半長安之亂一時焚蕩魏氏采掇亡書藏三閣秘書郎鄭默始制中經簿秘書荀朂分經史子集為四部甲乙丙丁之目大凡九千九百四十五卷惠懷之末靡有孑遺西晉著作郎李充以朂舊部校之在者但有三千一十四卷其後中朝遺書稍流江左宋元帝八年秘書監謝靈運造四部目凡四千五百八十二卷元徽初秘書丞王儉又造目録萬五千七十四卷儉又别撰七志有經典志諸子志文翰志軍書志隂陽志術藝志圖譜志齊永明中秘書丞王亮又造書目萬八千一十卷齊末兵火延燒秘閣梁初命秘書監任昉于文德殿内集藏衆書二萬三千一百六卷普通中阮孝緒更為七錄有典録記傳録子錄文集録伎術録佛録道録元帝克平侯景收文德殿書及公私經籍歸于江陵大凡十萬餘卷周師入郢並自焚之宋武入關收其圖籍纔四千卷赤字赤紙其字古拙魏孝文始都洛邑借書於齊秘府稍僅充實尔朱之亂散落復多北齊遷鄴頗更搜聚後周定目書止八千其後增至萬卷周武平齊先封書府所加舊字僅至五千隋開皇三年秘書監牛宏表請分遣使搜訪異本每書一卷賞縑一疋校寫旣定本還其主由是人間異書往往間出及平陳後經籍漸多煬帝限寫五十副本分為三品於東都觀文殿東西廊屋列以貯之大唐武德五年克平隋鄭公盡收圖書命司農少卿宋遵貴載之以船泝河西上行經底柱多被湮没十存一二其目録四部書大凡八萬六千九百六十六卷除凶【一作亡】書及刪去淺俗無益教理者見在三萬六千七百八卷著在隋書經籍志自後卷帙頗增開元中定四部目録大凡五萬八百五十卷此自漢以來典籍之大數也
石經
後漢明帝時公卿言五經駮異請開呂不韋冢是未焚詩書前本論者以為古【缺】神武作相自洛陽運之於鄴至河陽岸没水其得至鄴者不盈其半隋開皇六年又自鄴載入長安置於秘書内省議欲補葺隋亂造立之司用為柱礎貞觀初魏徵為秘書監始收聚之十不存一其相承傳拓 【作秘】之本猶存秘府而石經自此亡矣天寶中予在太學與博士諸生共論經籍失正為欲建議請立大唐石經遷延未發而蕃寇海内文儒道消至今四十六年兵革未息嗚呼石經之事亦俟河之清也
聲韻
周顒好為體語因此切字皆有紐紐有平上去入之異永明中沈約文詞精拔盛解音律遂撰四聲譜文章八病有平頭上尾蜂腰鶴膝以為自靈均以來此秘未覩時王融劉繪范雲之徒皆稱才子慕而扇之由是遠近文學轉相祖述而聲韻之道大行以古之為詩取其宣道情致激揚政化但含徵韻商意非切急故能包含元氣骨體大全詩騷以降是也自聲病之興動有拘制文章之體格壞矣隋朝陸法言與顔魏諸公定南北音撰為切韻凡一萬二千一百五十八字以為文楷式而先仙刪山之類分為别韻屬文之士共苦其苛細國初許敬宗等詳議以其韻窄奏合而用之法言所謂欲廣文路自可清濁皆通者也爾後有孫愐之徒更以字書中閑字釀於切韻殊不知為文之匪要是陸之略也天寶末平原太守顔真卿撰韻海鏡源二百卷未畢屬蕃寇憑陵拔身濟河遺失五十餘卷廣德中為湖州刺史重加補葺更于正經之外加入子史釋道諸書撰成三百六十卷其書于陸法言切韻外增出一萬四千七百六十一字先起說文為篆字次作今文隸字仍具别體為證然後注以諸家字書解釋既畢徵九經兩字以上取其句末字編入本韻爰及諸書皆倣此自有聲韻以來其撰述該備未有如顔公此書也大歷二年入為刑部尚書詣銀臺門進上之奉勅宣付秘閣賜絹五百疋
封氏聞見記卷二
