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唐啟玄子述自序 余少精吾道，苦志文儒。三冬不倦於寒窗，九夏豈辭於炎暑？後因則天理位，而迺退志休儒，繼日優游，棲心至道。每思大數，憂短景以無依；欲究真筌，慮流年而不久。故乃專心問道，執志求賢，得遇玄珠子，迺師事之爾。即數年間，未敢詢其大玄至妙之門，以漸窮淵源，方言妙旨，授余曰：『百年間可授一人也，不得其志求者，勿妄泄矣。』余既遇玄珠子與我啟萌，故自號啟玄子也，謂啟問於玄珠子也。今則直書五本，每本一十六卷也。頭尾篇類義同，其目曰《玄珠密語》，乃玄珠子密而口授之言也。余於百年間不逢志求之士，亦不敢隱没聖人之言，遂書五本藏於五嶽深洞中，先饗山神，後乃藏之，恐後人志求者可以遇之。如得遇者，可以珍重之，寶愛之，勿妄傳之，不得奇人不可輕授爾。（比）〔此〕玄珠子授余之深誡也。此十卷書可見天之令，運之化，地産之物，將來之災害，可以預見之。《素問》中隱奥之言，可以直而申之，可以修養五内，資益羣生，有罰强補弱之門，有袪邪全正之法。故聖人云：『天生天殺，道之理也。』能究其玄珠之義，見之天生，可以延生；見之天殺，可以逃殺。《陰符經》云：『觀天之道，執天之行。』盡矣。此言人能順天之五行六氣者，可盡天年一百二十歲矣。其有夭亡，蓋五行六氣，遞相罰夭，故祖師言六氣之道，本天之機，其來可見，其往可追，可以注之玉版，藏之金匱，傳之非人，殃墮九祖爾。 |
