| 书名 | 《古樂府》 |
| 书名 | 古乐府 |
| 作者 | 左克明 |
| 版本 | 明刊本 |
| 分类 | 集部>總集類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 元豫章左克明編次 漢武帝立樂府官，采詩以四方之聲，合八音之調，用之甘泉圜丘，此樂府之名所由始也。歷世相承，古樂廢缺，雖修舉不常，而日就泯没，博洽推究，師授莫明。於是凡其諸樂舞之有曲，與夫歌辭可以被之管絃者，通其前後，俱謂之樂府。上追三代，下逮六朝，作者迭興，倣效繼出，雖世降不同，而時變可攷，紛紛沿襲，古意略存。或因意命題，或學古敘事，尚能原閨門袵席之遺，而達於朝廷宗廟之上。方三百篇之詩爲近，而下視後世詞章留連光景者有間矣。克明竊伏山林，有志兹事，見聞淺鮮，終不克成。數年以來，免强就緒，採摭前人之餘意，探求作者之異同，按名分類，删繁舉要。唐人祖述尚多，非敢棄置，蓋世傳者衆，弗頼於斯。是編也謂之《古樂府》，故獨詳於古焉。《記》曰：『凡樂，樂其所自生。』愚之管見，亦欲世之作者泝流窮原，而不失其本旨云耳。其爲卷也凡十，而其爲類也八。冠以古歌謡辭者，貴其發乎自然也；終以雜曲者著，其漸流於新聲也。嗚呼！樂府之流傳也尚矣。風化日移，繁音日滋，愚懼乎此聲之不作也。故不自量度，輒爲敘次，推本三代而上，下止陳、隋，截然獨以爲宗，雖獲罪世之君子，無所逃焉。至正丙戌良月，豫章後學左克明謹書。 |
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