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唐馬總撰續,五代孫光憲撰 《郡齋讀書志》曰:《通歷》十卷,右唐馬總撰。總纂太古十七氏,中古五帝三王,及删取秦、漢、三國、晉、十六國、宋、齊、梁、陳、元魏、北齊、後周、隋,世紀興滅,粗述其君賢否,取虞世南《畧論》,分系于末,以見義焉。 又曰:《續通歷》十卷,右荆南孫光憲撰。輯唐洎五代事,以續馬總《通歷》,參以黄巢、李茂真、劉守光、阿保機、吴、唐、閩、廣、吴越、兩蜀事迹。太祖朝詔毁其書,以其所紀多非實也。 《直齋書録解題》曰:《通歷》十五卷,唐泉州别駕扶風馬總會元撰。書本十卷,止于隋代,今書直至五代,增五卷者,後人所續也。晁公武志《續通歷》十卷,孫光憲撰,太祖朝嘗詔毁其書。 《中興館閣書目》曰:《通歷》十五卷,唐馬總撰。起天皇氏,總以史籍繁蕪,故上索《三墳》,中稽《五典》,迄于隋季,爲十卷。今存自十一卷起唐高祖者即孫光憲所續也。光憲,皇朝人,作《續通歷》十卷,起唐高祖,止閩王審知。今附于《通歷》後者惟五卷爾。《通歷》一書,大抵簡畧,首紀三皇,尤詭誕不經,與司馬貞《補史記》所言無異。隨事間有論著,謂文帝庶幾於王道,而景帝之擬成、康,則有慙德。謂宣帝刑名圖霸之主也,而世以比光武,非其倫也。斯言當矣。《玉海》四十七。 張氏金吾曰:總撰《通歷》十卷,孫光憲續十卷,宋時合爲一書,《直齋書録解題》著録《通歷》十五卷是也。此本首三卷闕,以新抄補入,題『史臣李燾著』,斷非原書,今撤出之。卷四至末,與《郡齋讀書志》所列一一符合。卷中『公子曰』、『先生曰』云云者,當是虞永興《畧論》,『總按』云云者,則會元之説也。卷九引『鄭文貞公魏徵論畧曰』,則卷中所載『論曰』云云者,蓋魏鄭公之説也。《續通歷》好載符瑞夢兆及鬼神怪異之事,體近小説,此宋祖所以詔毁其書歟?然所載五代事迹,間有出《新》、《舊》兩史外者,是亦足資參考。 |