| 书名 | 《周易總義》 |
| 书名 | 周易总义 |
| 作者 | 易祓 |
| 版本 | 文瀾閣傳抄本 |
| 分类 | 經部>易類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋易祓撰 《易》以『總義』名者，總卦爻之義而爲之説也。昔者聖人作《易》，得於仰觀俯察者，八卦之畫而已。後有聖人者作，重之以爻，繫之以辭，貫天理于人事之中，而後知有顯必有微，有體必有用，惟能識義理之總會，然後卦爻之指歸可得而明也。山齋易公先生蚤歲讀《易》，講明是理久矣。嘗舉大綱以示學者，曰：『《大易》者，元氣之管轄也；聖人者，大易之權衡也。』先生之學，其梗概見於乾、坤，蓋一陰一陽之謂道，乾則自元而至於貞，坤則自元而反於貞，此天道所以流行而不息。先生於二卦首發是理，然則濂溪周子所謂『元亨誠之通，利貞誠之復』者，先生固已默會之矣。元亨利貞，至理無妄，五性于是乎始，萬善于是乎出，天下之事于是乎標準，《易》之六十四卦皆是物也。先生侍經筵日，嘗以是經進講，燕居之睱，復取是而研究之，閲二十餘年，優柔厭飫，涣然氷釋。于是略訓詁，明大義，合諸家之異而歸之于一，每卦各列爻義，總爲一説，標于卦首，欲其倫類貫通，而學者有所攷明焉。既又爲《舉隅》四卷，裒象與數爲之圖説，蓋與此書可以參攷云。紹定戊子夏四月旦，門人朝議大夫知信州軍事兼管内勸農營田使僊居縣開國男食邑三百户陳章謹序 |
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