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宋張先撰。案仁宗時有兩張先,皆字子野。其一博州人,樞密副使張遜之孫,天圣三年進士,官至知亳州,卒於寶元二年,歐陽修為作墓志者是也。其一烏程人,天圣八年進士,官至都官郎中,即作此集者是也。《道山清話》竟以博州張先為此張先,誤之甚矣。張鐸《湖州府志》稱:“先有《文集》一百卷,惟樂府行於世。”《宋史·藝文志》載:“先詩集二十卷。”陳振孫《十詠圖跋》稱“偶藏子野詩一帙,名《安陸集》。舊京本也。鄉守楊嗣翁見之,因取刻之郡齋”。云云。(案此跋載周密《齊東野語》。)則振孫時其集尚存。然振孫作《直齋書錄解題》,乃惟載張子野詞一卷,而無其詩集,殊不解其何故也。自明以來,并其詞集亦不傳,故毛晉刻六十家詞,獨不及先。此本乃近時安邑葛鳴陽所輯,凡詩八首,詞六十八首。其編次雖以詩列詞前,而為數無幾。今從其多者為主,錄之於詞曲類中。考《蘇軾集》有《題張子野詩集》后曰:“子野詩筆老妙,歌詞乃其馀技耳。《華州西溪詩》云:‘浮萍破處見山影,野艇歸時聞草聲。’(案《石林詩話》、《瀛奎律髓》,“草聲”并誤作“棹聲”,近時安邑葛氏刊本據《漁隱叢話》改正,今從之。)與余和詩云:‘愁似鰥魚知夜永,懶同蝴蝶為春忙’。若此之類,皆可以追配古人。而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物,皆入神品。而世俗但知有周昉士女。皆所謂未見好德如好色者歟”云云。然軾所舉二聯,皆涉纖巧。自此二聯外,今所傳者惟《吳江》一首稍可觀。然“欲圖江色不上筆,靜覓鳥聲深在蘆”一聯,亦有纖巧之病。平心而論,要為詞勝於詩,當時以張三影得名,殆非無故。軾所題跋,當由好為高論,未可據為定評也。 |