书名 | 《甘水仙源錄》 |
书名 | 甘水仙源录 |
作者 | 李道謙 |
版本 | 两淮盐政采进本 |
分类 | 子部>道家類 |
下落 | 四庫全書總目提要 |
内容 | 元道士李道謙撰。自老子言清靜,佛言寂滅,神仙家言養生術,而張魯等教人以符箓祈禱之事,四者各別。至金源初,咸陽人王嘉棄家學道,狀若狂疾。正隆中自稱遇仙人於甘河鎮,飲神水,疾愈,遂自號重陽子。大定中聚徒寧海州,立三教平等會,以《孝經》、《心經》、《老子》教人諷誦,而自名其教曰全真。元興之后,其教益盛。都卬《三馀贅筆》曰:今之道家,有南北二宗。其南宗者謂自東華少陽君得老聃之道,以授漢鍾離權,權授唐進士呂巖、遼進士劉操,操授宋張伯端,伯端授石泰,泰授薛道光,道光授白玉蟾,玉蟾授彭侶。其北宗者謂呂巖授金王嘉。嘉授七弟子,其一邱處機,次譚處端,次劉處玄,次王處一,次郝大通,次馬玨及玨之妻孫不二。此外又有所謂全真者,其名始嘉。蓋嘉大定中抵寧海州,馬玨夫婦筑菴事之,題曰全真。由是四方之人凡宗其道者,皆號全真道士云云。其說甚詳,然孰見其授受乎?厥后三教歸一之說,浸淫而及於儒者。明代講學之家矜為秘密,實則嘉之緒馀耳。是書作於至元中,集文士所為碑記詩歌,合為此編。以其源出重陽子,故取甘河鎮神水之事名焉。 |
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