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宋呂祖謙撰。祖謙有《古周易》，已著錄。此書凡分十三門，一曰科目，二曰學校，第三門原本闕頁，佚其標題，所言乃考課之事，四曰賦役，五曰漕運，六曰鹽法，七曰酒禁，八曰錢幣，九曰荒政，十曰田制，十一曰屯田，十二曰兵制，十三曰馬政。皆前列制度，敘述簡賅，后為詳說，議論明切。元泰定三年刊行。前有廬陵彭飛序，稱為祖謙未竟之書，故止於此。其或然歟。刊本久佚。此本輾轉傳寫，又多訛闕。其錢幣門中脫二頁，荒政門中脫二頁，今悉據《通考》所引補足。中間誤字，亦考核校正。惟第二卷脫去標題之數頁，則無可檢補，姑仍其舊。飛序稱紫陽浙學功利之論，其意蓋有所指，永嘉諸君子未免致疵議焉。祖謙以中原文獻之舊，巋然為渡江后大宗。紫陽倡道東南，祖謙實羽翼之。性命道德之原，講之已洽，而尤潛心於史學，仍欲合永嘉紫陽而一之云云。蓋有元中葉，新安之學盛行，飛恐人執朱子之論薄視此書，故作是言也。考祖謙年譜不載此書，蓋采輯事類以備答策，本家塾私課之本，其后轉相傳錄，遂以付梓。原非特著一編，欲以立教。與講學別為一事，各不相蒙，所謂言豈一端各有當也。飛必牽合調停，與葉盛《水東日記》必謂文章關鍵亦為講學之一端者，同一迂陋。《參同契》、《陰符經》朱子皆有論注，飛亦將謂欲合孔、孟、黃、老而一之乎。 |
