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金張行簡撰。行簡字敬甫,莒州日照人。禮部侍郎暐之子。大定十九年進士,累官禮部尚書、翰林學士承旨、太子太傅,贈銀青榮祿大夫。謚文正。事跡具《金史》本傳。行簡世為禮官,于天文術數之學,皆所究心。史稱其文章十五卷,禮例纂一百二十卷。會同朝獻禘祫喪葬,皆有記錄,及清臺皇華戒嚴為善自公等記藏于家。而獨不載是書之目。黃虞稷《千頃堂書目》有《人倫大統賦》一冊,亦不著撰人姓名。惟《永樂大典》所載,皆題行簡所撰,且有薛延年字壽之者為之注,序末稱皇慶二年。皇慶乃元仁宗年號,與金時代相接,所言當必不誤。蓋本傳偶然脫漏也。其書專言相法,詞義頗為明簡。延年序謂其提綱挈領,不下三二千言,囊括相術殆盡,條目疏暢而有節,良非虛譽。惟意欲自神其術,中間不無語涉虛夸。此亦五行家附會之常,不足為病。至延年之注,雖推闡詳盡,而于不待注而明者亦復概行贅入,冗蔓過甚,轉不免失之淺陋耳。原本卷帙無多,然檢勘首尾完具,當為足本。金源著述,傳世者稀。今特加厘訂,著之于錄,庶考術數者尚得以窺見崖略云。──右“術數類”命書相書之屬,十四部,五十三卷,皆文淵閣著錄。(案:相人見《左傳》。《漢志·形法》有相人二十四卷。人生時值星貴賤,見王充《論衡》。《隋志》有《雜元辰祿命》二卷,并《河祿命》三卷。則其來已久,特書之傳於今者,大抵附會依托耳。謹擇其稍古與稍近理者,錄存數家,以見梗概。其說亦本五行,故古與相宅、相墓之屬均合為一。今別為類,蓋命言前知,主於一定不可移。他術則皆言可趨避,其持論殊也。) |