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宋劉安世撰。安世字器之，大名人。少師事司馬光。哲宗初，以光薦，除秘書省正字。又以呂公著薦，除右正言，遷左諫議大夫。紹圣初，落職知南安軍，又貶新州別駕，英州安置。徽宗立，移衡州。尋以濮州團練副使，鼎州居住。后復直龍圖閣，卒。事跡具《宋史》本傳。安世有集二十卷，今未見傳本。此《集》皆其奏札，不知何人所編。前有隆慶辛未石星、張應福《序》，皆云得抄本於西亭王孫家。西亭者，朱睦也。《星序》稱是《集》凡三卷，而此本實十三卷，與《序》不合。然證以《永樂大典》所載，一一相符。殆校讎偶疏“三”字上脫“十”字也。史稱安世忠孝正直似司馬光，而剛勁則過之。故彈擊權貴，盡言不諱，當時有“殿上虎”之稱。《集》中所論諸事，史不具載，頗足以考見時政。其中稍有遺議者。如吳處厚之劾蔡確，本出羅織，而安世申處厚之說，章凡一十二上，務欲置確於死地，殊不免意見之偏。然由其嫉惡太嚴，至於已甚，故徒知確為僉邪，而不察處厚非善類。見無禮於君者，遂如鷹鹯之逐，實非故相排擠之比。觀歐陽棐為蘇軾所善，程子為蘇軾所讎，而安世論棐差遣不當，章凡九上，并程子詆為五鬼，絕無所區別於其間。是亦其孤立無黨之一證，不足以為疵瑕也。惟是氣質用事，詞或過激。故王偁《東都事略》論之曰：為君子不能深思遠慮，優游浸漬以消小人之勢。而痛心疾首，務以口舌爭之。事激勢變，遂成朋黨。是為平允之論。至朱子作《名臣言行錄》，於王安石、呂惠卿皆有所采錄，獨以安世嘗劾程子之故，遂不載其一字，則似乎有意抑之矣。要其於朝廷得失，知無不言，言無不盡，嚴氣正性，凜凜如生。其精神自足以千古，固非人力所能磨滅也。 |
