书名 | 《春秋惜陰錄》 |
书名 | 春秋惜阴录 |
作者 | 徐世沐 |
版本 | 两江总督采进本 |
分类 | 經部>春秋類 |
下落 | 四庫全書總目提要 |
内容 | 國朝徐世沐撰。世沐有《周易惜陰錄》,已著錄。是編於《經》義刻意推求,而往往失之迂曲。如“春王正月”,知斷斷不能稱夏正,而必回護其說,謂冠之以春正,見周正之不善,言外見行夏時之意。至《經》末“春西狩獲麟”,亦謂春為夏之冬,蓋終以夏時之意。《經》必一時無事,乃空書首月以備天道。其二月、三月有事,則正月可以不書,此通例也。而於《定公元年》“春王三月,晉人執宋仲幾于京師”,蓋因穀梁氏發《傳》於“春王”二字之下,故注疏家斷“春王”二字別為一條,其文實與“三月”相貫。世沐見其別為一條,遂以為無君不可書正月,故但書“春王”二字。圣人有是書法乎?鄭伯克段則謂鄭莊謀逐其弟,魯當討之。圣人書此,與討陳恒同義。是為臣討君,綱常倒置矣。“紀履緰來逆女”,則疑魯喪制未滿,不應嫁女,圣人用以示譏。考是時距隱公即位已二十二月。逾年改元之前,不知其已經幾月,安見惠公之卒不在前一年之春夏乎?其他節外生枝,率皆此類。又自《襄公二十二年》以后,每年必增書孔子事。夫《左傳》書孔子卒,二《傳》紀孔子生,先儒已以為非禮。以先師家牒、年譜增入國史之中,殆於周有二王,魯有兩公。尊圣人者不宜尊以所不受也。 |
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