| 书名 | 《東谷易翼傳》 |
| 书名 | 东谷易翼传 |
| 作者 | 鄭汝諧 |
| 版本 | 两江总督采进本 |
| 分类 | 經部>易類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 宋鄭汝諧撰。汝諧字舜舉，號東谷，處州人。陳振孫《書錄解題》云：“仕至吏部侍郎。”《浙江通志》則云：“中教官科，遷知信州，召為考功郎，累階徽猷閣待制。”振孫去汝諧世近，疑《通志》失之。其言《易》宗程子之說，所謂“翼傳”者，翼程子之《傳》也。然亦時有異同。其最甚者，如程子解“艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人”，以為外物不接，內欲不萌。郭忠恕得其說而守之，遂自號兼山，以是為儒者之至學也。朱子所解雖微異，然亦以是為克己復禮之義。獨汝諧以為“艮其背”者，所謂不見可欲使心不亂也。不見而后不亂，見則亂矣，故僅為無咎而已。說者或大其事，以為圣人之事，非也。所見迥乎相左。又如解《困》、《井》諸卦，其說亦別。然朱子解經，於程子亦多所改定。蓋圣賢精義，愈闡愈深。沈潛先儒之說，其有合者疏通之，其未合於心者別抒所見以發明之，於先儒乃為有功。是固不必守一先生之言，徒為門戶之見也。是書前有《自序》及其子如岡、曾孫陶孫《題語》。如岡稱求得真德秀《序》，此本不載，蓋傳寫佚之矣。 |
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