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慈祥太后宣布归政于光绪帝。

慈祥太后宣布归政于光绪帝。

公元1889年　本年
慈祥太后宣布归政于光绪帝。

皮日休《松陵集序》：诗……逮及吾唐开元之世，易其体为律焉，始切于俪偶，拘于声势。

刘昫等《旧唐书》玄宗纪论：孔子称“王者必世而后仁”。

同上书文苑传下：开元、天宝间，文士知名者，汴州崔颢、京兆王昌龄、高适、襄阳孟浩然，皆名位不振，唯高适官达。

欧阳修、宋祁《新唐书》文艺传序：玄宗好经术，群臣稍厌雕琢，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑，则燕、许擅其宗。

同上节文艺上杜审言附杜甫传赞：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。

严羽《沧浪诗话•诗辨》：夫学诗者以识为主：入门须正，立志须高；以汉、魏、晋、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物。

严羽《答出继叔临安吴景仙书》：又谓：盛唐之诗，雄深雅健。

方回《瀛奎律髓》卷一四：玄宗大有好诗，而半山不及取，殆是未见其集。

开元、天宝盛时，当陈、宋、杜、沈律诗，王、杨、卢、骆诸文人之后，有王摩诘、孟浩然、李太白、杜子美及岑参、高适之徒，并鸣于时。

高棅《唐诗品汇》五言古诗叙目：诗至开元、天宝间，神秀、声律粲然大备。

同上书七言古诗叙目：盛唐工七言古调者多，李、杜而下，论者推高、岑、王、李、崔颢数家为胜。

同上书五言绝句叙目：开元后，独李白、王维尤胜诸人。

同上书王偁序：诗自《三百篇》以降，汉、魏质过于文，六朝华浮于实，得二者之中，备风人之体，唯唐诗为然。

杨士奇《杜律虞注序》：律诗始盛于开元、天宝之际，当时如王、孟、岑、韦诸作者，犹皆雍容萧散，有余味可讽咏也。

王世贞《艺苑卮言》卷八：开元帝性既豪丽，复工词墨，故于宰相拜上，岳牧出镇，往往亲御宸章，普令和赠，为一时盛事。

胡应麟《诗薮》内编卷二：古诗浩繁，作者至众。

同上书内编卷五：王、岑、高、李，世称正鹄。

同上书内编卷六：摩诘五言绝穷幽极玄，少伯七言绝超凡入圣，俱神品也。

忘，色相俱泯。

同上书外篇卷三：玄宗开元中宰相至十数人，皆文学士也。

同上书外编卷四：盛唐萧颖士、李华、元结，文名皆藉甚当时，而湮没异代者，前掩于王、杨，后掩于韩、柳也。

胡应麟《少室山房笔丛》二八：大概六代以还，文尚俳偶，至唐李华、萧颖士及次山辈，始解散为古文。

许学夷《诗源辩体》卷三：汉、魏古诗，盛唐律诗，其妙处皆无迹可求。

同上书卷一五：汉、魏五言，体多委婉，语多悠圆。

同上书卷一六：王摩诘、孟浩然才力不逮高、岑，而造诣实深，兴趣实远，故其古诗虽不足，律诗体多浑圆，语多活泼，而气象风格自在，多入于圣矣。

同上书卷一七：盛唐五言律，多融化无迹而入于圣；七言字数稍多，结撰稍艰，故于稳帖、匀和、溜亮、畅达，往往不能兼备。

六七子，开元数两三人。

同上书卷一八：开元、天宝间，高、岑二公五七言古，再进而为李、杜二公。

同上书卷寻九：五七言乐府，太白虽用古题，而自出机轴，故能超越诸子；至子美则自立新题，自创己格，自叙时事，视诸家纷纷范古者，不能无厌。

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