明清实录 | 二十四史 | 四库全书 | 古今图书集成 | 历史人物 | 说文解字 | 成语词典 | 甲骨文合集 | 殷周金文集成 | 象形字典 | 十三经索引 | 字体转换器 | 篆书识别 | 近义反义词 | 对联大全 | 家谱族谱查询 | 哈佛古籍

首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载

译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心

首页 > 历史事件 >

陈衍在都中闻沈曾植能为“同光体”诗。

输入历史事件:

陈衍在都中闻沈曾植能为“同光体”诗。

公元1886年 正月
陈衍在都中闻沈曾植能为“同光体”诗。

石遗室诗话卷一:“丙戌余在都门,苏堪告余,有嘉兴沈子培者,能为‘同光体’。同光体者,余与苏堪戏目同光以来诗人不专宗盛唐者也。见子培数诗,雅健有意理。”据文意,迟至本年春,陈衍郑孝胥已提出“同光体”之说。陈衍《沈乙盦诗序》:“余与乙盦(按:沈曾植)相见甚晚。戊戌五月,乙盦以部郎丁内艰,广雅督部招至武昌,掌教两湖书院史学,与余同住纺纱局西院。初投刺,乙盦张目视余曰:‘吾走琉璃厂肆,以朱提一流,购君元诗纪事者。’余曰:‘吾于癸未、丙戌间,闻可庄(按:闽县王仁堪)、苏堪诵君诗,相与叹赏,以为同光体之魁杰也。’同光体者,苏堪与余戏称同光以来诗人不墨守盛唐者。”按:两处一称沈曾植为“同光体之魁杰”,一称称曾植“能为同光体”,两说所记时间亦有不同,姑系于是。“同光体”之说,陈衍张之甚力,略录其论诗之语。《黄秋岳聆风簃诗叙》谓:“余生平论诗,以为必具学人之根柢,诗人之性情,而后才力与怀抱相发越,三百篇之大小雅材是已。”《瘿唵诗序》谓:“严仪卿有言:‘诗有别才,非关学也。’余甚疑之:以为六义既设,风、雅、颂之体代作,赋、比、兴之用兼陈,朝章国故,治乱贤不肖,以至山川风土草木鸟兽虫鱼,无弗知也,无弗能言也。素未尝学问,猥曰:‘吾有别才也’,能之乎? 汉、魏以降,有风而无雅,比兴多而赋少;所赋者眼前景物,夫人而能知而能言者也;不过言之有工拙,所谓‘有别才’者,吐属稳,兴味足耳。若《三百篇》,则朝章国故治乱贤不肖之类,足以备尚书逸周书《周官》仪礼国语《公》《榖》《左氏传》《戴记》所未有;有之必相吻合;其不有合,则四家之师说异同,齐、鲁、韩之书缺有间者也。未尝学问,猥曰:‘吾有别才也’,能为之乎? 汉、魏以降,其谋篇也,首尾外两两支对,拗体之律句而已;前写景,后言情,千篇而一致也。微论《大小雅》《硕人》《小戎》《谷风》《载驰》《氓》《定之方中》诸篇,六朝人有此体段乎?《绿衣》《燕燕》,容有之耳。微论《三百篇》《骚》之上帝喾,下齐桓,六朝人有此观感乎?‘滋兰树蕙’,容有之耳。故余曰:诗也者,有别才而又关学者也。少陵、昌黎,其庶几乎!然今之为诗者,与之述仪卿之言则首肯,反是则有难色;人情乐于易,安于简,‘别才’之名又隽绝乎丑夷也。”


甲子(二十八日),命翰林学士宋祁、入内都知张永和往商胡埽视决河及覆计工料。
丁丑(十一日),翰林学士、兼端明殿学士、右谏议大夫、知制诰、史馆修撰张方平,右谏议大夫、权御史中丞杨察。
庚辰(十四日),太常丞、直集贤院、同修起居注李绚为契丹国母生辰使。
十五日,梅尧臣从晏殊辟,赴签书陈州镇安军节度判官任。
辛丑(六日),命翰林学士宋祁磨勘提点刑狱、朝廷使臣课绩。
庚寅(二十五日),翰林学士、右谏议大夫、知制诰、史馆修撰宋祁落职,知许州。
乙未朔(一日),翰林学士、兼端明殿学士、翰林侍读学士、礼部侍郎、知制诰、史馆修撰李淑落翰林学士,依前端明殿学士、兼翰林侍读学士,加龙图阁学士、集贤殿修撰,知应天府、兼南京留守司。
己未(二十五日),命翰林学士钱明逸、翰林侍读学士张锡同详定一州一县编敕。
一日,因霖雨成灾,诏明年改元。
庚寅(二十六日),命翰林学士钱明逸检阅浑仪制度以闻。
苏舜钦卒,42岁。
苏舜钦以诗得名,学书亦飘逸,然其诗以奔放豪健为主。
著有:《苏舜钦集》十六卷(《宋史•艺文志七》)。
著录:晁公武《郡斋读书志•别集类下》、陈振孙《直斋书录解题•别集类中》、《宋史•艺文志七》。
李之仪(1048一 ?)生。
王巩(1048一 ?)生。
巩有隽才,长于诗,从苏轼游。
刘弇(1048—1102)生。
本年重要作品:。
文:范仲淹《十六罗汉因果识见颂序》、欧阳修《尹师鲁墓志铭》、欧阳修《祭苏子美文》、欧阳修《海陵许氏南园记》、欧阳修《大明水记》、曾巩《与刘沆龙图启》、曾巩《菜园院佛殿记》、曾巩《墨池记》、王安石《先大夫述》、王安石《余姚县海塘记》、王安石《慈溪县学记》、王安石《上运使孙司谏书》、王安石《明州新修刻漏铭》。
诗:欧阳修《别滁》、欧阳修《招许主客》、欧阳修《酬王君玉中秋席上待月值雨》、欧阳修《中秋不见月问客》、欧阳修《答谢判官独游幽谷见寄》、欧阳修《咏雪》、梅尧臣《依韵和欧阳永叔中秋邀许发运》、梅尧臣《和永叔中秋夜会不见月酬王舍人》、梅尧臣《中秋不见月答永叔》、梅尧臣《画真来嵩》、梅尧臣《别后寄永叔》、梅尧臣《戊子正月二十六日夜梦》、梅尧臣《赐绯鱼》、梅尧臣《酌别谢通微判官兼怀欧阳永叔》、梅尧臣《戊子三月二十一日殇小女称称三首》、梅尧臣《寄许主客》、梅尧臣《和淮阳燕秀才》、王安石《记丁中允》、王安石《复至曹娥堰寄剡县丁元珍》、李觏《哭女》。
皇祐元年至治平四年共19年。
罗大经《鹤林玉露》丙编卷三:江西自欧阳子以古文起于庐陵,遂为一代冠冕,后来者莫能与之抗。
李邴《初寮集序略》:本朝承五季之后,杨、刘之学盛于一时,其裁割纂组之工极矣。
王铚《四六话序》:国朝名辈犹杂五代衰陋之气,似未能革。
周必大《苏魏公文集后序》:至和、嘉祐中,文章尔雅,议论平正,本朝极盛时也。
魏裔介《宋文欣赏集序》:宋初无文。
陆游《老学庵笔记》卷八:国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称“王孙”,梅必称“驿使”,月必称“望舒”,山水必称“清晖”。
《井观琐言》卷一:欧阳文纡徐曲折,偃仰可观,最耐咀嚼。
张舜民《评诗》:梅圣俞诗如深山道人,草衣菌茹,土形木质,虽王公大人见之,不觉屈膝。


关于本站 | 收藏本站 | 欢迎投稿 | 意见建议 | 国学迷 | 说文网
Copyright © 国学大师 古典图书集成 All Rights Reserved.
免责声明:本站非营利性站点,内容均为民国之前的公共版权领域古籍,以方便网友为主,仅供学习研究。
内容由热心网友提供和网上收集,不保留版权。若侵犯了您的权益,来信即刪。scp168@qq.com

ICP证:琼ICP备2022019473号-4