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黄丕烈游支硎山。

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黄丕烈游支硎山。

公元1811年 五月
黄丕烈游支硎山。

后刻有诗集《春游杂咏》,纪春游事。据江标《黄荛圃先生年谱》


《世说新语•文学》注引《续晋阳秋》:(许)询有才藻,善属文。
《晋书•文苑传》:及金行纂极,文雅斯盛,张载擅铭山之美,陆机挺焚研之奇,潘夏连辉,颉颃名辈,并综采繁缛,杼轴清英,穷广内之青编,缉平台之丽曲,嘉声茂迹,陈诸别传。
《宋书•谢灵运传》:有晋中兴,玄风独振,为学穷于柱下,博物止乎七篇,驰骋文辞,义单乎此。
《南齐书•文学传论》:江左风味,盛道家之言:郭璞举其灵变;许询极其名理;仲文玄气,犹不尽除;谢混情新,得名未盛。
《诗薮》外编卷二:汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,八代之阶级森如也。
又云:晋、宋其格卑矣,其才故足尚也。
又云:《文赋》云:“诗缘情而绮靡”,六朝之诗所自出也,汉以前无有也。
又云:永和修禊,名士尽倾,而诗佳者绝少,由时乏当行耳。
又云:兰亭罚觥,大令首坐。
又云:晋人能文而不能诗者袁宏,名出一时。
又云:《世说》甚重许玄度,而不谓能诗。
又云:诗文不朽大业,学者雕心刻肾,穷昼极夜,犹惧弗窥奥妙,而以游戏废可乎?孔融离合,鲍照建除,温峤回文,傅咸集句,亡补于诗,而反为诗病。
又云:晋宋以前多仙诗,唐宋以后多鬼诗。
又云:汉魏间仙诗,若王母、上元、马明及四真、九华等作,句如出一篇,篇如出一手,艳丽浮沉,靡缛相矜,真趣既乖,玄旨殊少,大类晋宋间语,皆当时文士假托也。
元陈绎曾《诗谱》评郭璞:构思险怪而造语精圆,三谢皆出于此。
又评刘琨、卢谌:忠义之气,自然形见,非有意于诗也。
清毛先舒 《诗辩坻》卷二:桃叶答献之歌,以直见古,以浅见情,乃乐府上乘语;《答团扇》虽小逊,而风调自远,思致入婉,作家所未易办。
又云:袁彦伯月下咏史,获各镇西,牛渚风流,一时胜赏。
又云:仲文《九井》之作,疏于延之,幽于平原,爽于康乐,而兼撮三公之胜,义熙诗人,独见警策矣。
《围炉诗话》卷一:两晋之诗渐有偶句,至沈、宋而极。
又云:郭璞《游仙》诗有“逸翮思拂霄”一篇,是悒郁语,可见游仙是方外以自遣也。
又云:潘、张、左、陆以后,清言既盛,诗人所作,皆老、庄之赞颂,颜、谢、鲍出,始革其制。
清田雯《古欢堂杂著》卷二:晋世群才,以绮情藻思,争长竞胜。
清鲁九皋《诗学源流考》:及金陵既下,混一晋统,而陆氏机、云入洛,与张华兄弟齐名,时称“二陆三张”。
清李调元《雨村诗话》卷上:晋如张华之博物,束皙之补亡,陆机、陆云之抗衡汉、魏,潘岳、左思之渊冲高旷,张载、张协之叶韵筼篪,刘琨、卢谌之音节悲凉,皆大家也。
清沈德潜《说诗晬语》卷上:过江以还,越石悲壮,景纯超逸,足称后劲。
清庞垲《诗义固说》卷下:晋人去魏不远,乃不以达意为诗,而以修辞为诗,意不中出,而词由外来,诗遂亡。
近人刘师培《中国中古文学史》第四课《魏晋文学之变迁•总论》:晋人文学,其特长之处,非惟析理已也。
东汉以来,词赋虽逞丽词,左思《三都》矫之,悉以征实为主。
晋代之诗如张华、张载之属,均与士衡体近;然左思、刘琨、郭璞所作,浑雄壮丽,出于嗣宗。


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