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韩锡胙《渔村记》传奇成书。

韩锡胙《渔村记》传奇成书。

公元1753年　正月
韩锡胙《渔村记》传奇成书。

托名河干妙有山人，有上元夜自序。时在禹城知县任上。据刘耀东《韩湘岩先生年谱》卷上。后乾隆三十二年，锡胙又为序云：“《渔村记》传奇者，妙有山人游戏之笔也。其书传慕孝子庐墓思亲，感动神祇，遣淑女为配，教以黄白丹灶之术，卒能脱胎遐举。其事为寓言，未可知其意。以为天上无不忠不孝之神仙，故铺张扬厉，备陈天人感应之理，欲人知反本追远，无愧人子耳。然其大要指归，又若为摄生者扫陈言而轨于正，于进退刑德三致意焉。”署“乾隆三十二年小春朔，湘岩韩锡胙书于枫桥舟次”。庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷一二：《渔村记》，“此戏未见著录。妙有山房刊本。凡十三出。演元孝子慕蒙事。前半似董永遇仙，后半似范希文义田，两相牵合而成。”

己丑散馆，陆粲、袁袠、屠应埈等因忤张璁、桂萼，俱遭贬斥。

南京刑部郎中齐之鸾（1483—1534）改陕西宁夏佥事，其入夏诸诗，结集为《入夏录》。

杨廷和（1459—1529）卒。

工科给事中陆粲上疏劾张璁、桂萼，下狱，谪贵州都匀驿丞。

张璁复入阁。

李梦阳（1472—1529）病卒。

刘黄裳（1530—1595）生。

归有光长女出生。

世宗阅宋儒著《南剑州尤溪县学明堂记》，有述一篇。

俞允文（1513—1579）补郡诸生，时年十七。

同安儒生李如玉诣阙上所著《周礼会要》十五卷，得旨嘉奖，赐冠带。

蔡存远以其父蔡清所著《易经》、《四书蒙引》进于朝，诏为刊布。

杨循吉《吴邑志》成书。

朱廷立撰《盐政志》。

方献夫任吏部尚书，寻予告。

刑部尚书周伦（1463—1542）以忤张璁改南。

吏部移文促薛蕙赴考功郎中任，薛蕙以张璁势焰正盛，不复就。

许赞任刑部尚书。

杨慎乞回原籍为父亲服丧，不许。

周廷用（1482—1534）《八厓集》刊行，邹文盛作序。

杨一清革职闲住，旋卒，谥文襄。

刻《大明集礼》成，世宗亲制序文。

张嘉谟、管律、王官分别为齐之鸾《入夏录》作前序、后序和跋后。

诏求精晓音律如宋之胡瑗、李照者，夏言以张鹗应诏。

更正孔子祀典，定孔子谥号曰至圣先师孔子。

王慎中改官礼曹，更得肆力于文事。

王磐（约1470一1530）卒。

许诰疏进其父所著《平番始末》于朝，诏付史馆。

徐渭举业文字得山阴知县刘昺赏识。

汪机纂辑《痘证理辨》。

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