李光坡卒，年七十三。

公元1723年　本年
李光坡卒，年七十三。

据朱彭寿《清代人物大事纪年》。所著《周礼述注》二十四卷、《仪礼述注》十七卷、《礼记述注》二十八卷，四库全书收录。《皋轩文编》十卷雍正三年清白堂刊行。据《贩书偶记续编》卷一五。四库提要卷一八二：《皋轩文编》一卷，“是集凡文二十篇，皆发挥性理、阐明经义之作。其论学主程、朱，论礼主郑氏，论《易》则宗邵子而兼取扬雄《太玄》，以为僭经虽有罪，而存《易》则有功。然必以太极、先天二图为不出自陈传，则未免回护之见。晁以道作《李之才传》，序述源流，至为明白。同时之人当非无据，非朱震一人之私言也。”《清史稿》本传：“论学主程、朱，论《易》主邵子，兼取扬雄《太玄》，发明性理，以阐大义。壮岁专意《三礼》，以《三礼》之学至宋而微，至明几绝，《仪礼》尤世所罕习，积四十年，成《三礼述注》六十九卷，以郑康成为主，疏解简明，不蹈支离，亦不侈奥博，自成一家言。其兄光地尝著《周官笔记》一篇，光地子钟伦亦著《周礼训纂》二十一卷，皆标举要旨，弗以考证辨论为长，与光坡相近，其家学如是也。”《国朝文汇》甲集卷五三录其《重修李忠定公祠碑记》等文四篇。

伊念曾卒。

汪藻卒。

梁廷柟（1796—1861）卒，年六十六。

汪兆镛生。

秦树声生。

同治元年至光绪十九年（1862—1893）共32年。

•引言•。

吴汝纶《与姚仲实书》：桐城诸老，气清体洁，海内所宗，独雄奇瑰玮之境尚少。

薛福成《寄龛文存序》：至乾隆中叶，而姬传姚先生踔起，先生亲受业望溪弟子刘君大櫆，及其世父编修君范，其论古文曰：义理、考据、辞章，三者缺一不可。

钱基博《现代中国文学史》：近来诗派大别为三宗：清季王闿运崛起湘潭，与武冈邓辅纶倡为古体，每有作皆五言，力追魏晋，上窥《风》、《骚》，不取宋唐歌行近体。

汪辟疆《近代诗派与地域》：近代诗家，可以地域系者，约可分为六派：一湖湘派；二闽赣派；三河北派；四江左派；五岭南派；六西蜀派。

汪辟疆《近代诗派与地域》：或有疑近代诗为宋诗者。