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  徐复祚(1560一1630以后)卒。

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  徐复祚(1560一1630以后)卒。

公元1630年 是年
  徐复祚(1560一1630以后)卒。

庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷六谓徐复祚“卒于崇祯三年(1630年)以后”,其《明清散曲作家汇考》亦如之,今从。又徐朔方《徐复祚年谱》括注其生卒为“1560—1629或略后”。徐复祚,原名笃儒,字阳初,后改讷川,号謩竹,别署阳初子、三家村老。常熟(今属江苏)人。博学工文,尤擅长词曲。著有《三家村老委谈》,又名花当阁丛谈(后人从中辑出部分或称《三家村老曲谭》《曲论》),创作传奇《投梭记》《红梨记》《祝发记》《宵光剑》《雪樵记》《题塔记》《题桥记》七种,创作杂剧《一文钱》《梧桐雨》《闹中牟》三种。另有曲选《南北词广韵选》。雍正《昭文县志》卷七一:“徐复祚,字阳初,大司空栻之孙。为诸生,博学能诗,尤工词曲。传奇若《红梨》《投梭》《祝发》《宵光剑》《一文钱》《梧桐雨》诸本,传诵梨园。又尝仿陶九成辍耕录《村老委谈》三十卷。”乾隆《常昭合志》卷一一著录徐复祚著述:“《三家村老委谈》三十六卷,按此书一名花当阁丛谈,今只存八卷。又有《红梨记》《投梭记》《祝发记》《宵光剑》《一文钱》《梧桐雨》诸传奇。”民国《重修常昭合志》卷一八著录徐复祚著述:“《丹棘篇》六卷、《委谈佚篇》一卷、《家儿私语》一卷、《题塔》《雪樵》《闹中牟》。”吴梅《红梨记跋》:“此记谱赵伯畴、谢素秋事,颇称奇艳,明曲中上乘之作也。阳初,常熟人,所作有《宵光剑》《梧桐雨》《一文钱》诸剧。或改易元词,或自出机局,盛为歌场生色,而《红梨》尤为平生杰作。中记南渡遗事,及汴京残破情形,大有故国沧桑之感。传奇诸作,大抵言一家离合之情,独此记家国兴衰,备陈始末,洵为词家异军……虽通本《琵琶》格式至多,不免蹈袭旧格,但明人多有此病,不可专责徐氏也。”


质而不俚,确守绳墨,无元季纤诡之习。
薛瑄卒,年七十六。
明宪宗首开经筵,丘浚与焉。
诏修《英宗实录》。
复岳正官。
吴讷《文章辨体》刊成。
沈周作画赠周庚。
二十四日,立武举法。
马中锡始为诸生。
龚诩题己居为“逸老庵”,沈鲁为作记。
萧镃卒。
成化元年乙酉至正德十五年庚辰(1 465一1520)共5 6年。
邓原岳《郑继之先生传》:明文章至弘治而一变,于是作者百数十家,而北地李梦阳、信阳何景明、吴徐祯卿及吾闽郑善夫先生最著。
顾璘《谢文肃公文集序》:夫文章盛衰,关诸气运而发乎其人,非运弗聚,非人弗行,岂小物也哉!昔周之盛也,文、武、成、康迭兴,谟、训、雅、颂之辞,尔雅深厚,意若有圣人之徒操觚其间,何其若是善也!幽、厉以降,辞命寖繁,《黍离》《板》《荡》之篇,气索然矣,非行人史官矫诬眩众,则羁臣弃士哀思悲鸣以纤其愤懑者也。
罗玘《馆阁寿诗序》:今言馆,合翰林、詹事、二春坊、司经局,皆馆也,非必谓史馆也。
陆深,北潭稿序》:惟我皇朝一代之文,自太师杨文贞公士奇实始成家,一洗前人风沙浮靡之习,而以明润简洁为体,以通达政务为尚,以纪事辅经为贤。
《明诗评选》卷二《孙蕡》:成化以降,姑苏一种恶诗,如盲妇所唱琵琶弦子词,挨日顶月,謰诿不禁,长至千言不休,歌行惫贱,于斯极矣。
姚希孟《壬申文选序》:尝叹今之人,未必无古人也;而今之文,必不能为古文。
《息园存稿文》卷九《与陈鹤论诗》:国朝自弘治间,诗学始盛。
《对山集》卷三《渼陂先生集序》:我明文章之盛,莫极于弘治时。
《洹词》卷一一《漫记》:弘治以前,士攻举业,仕则精法律,勤职事,鲜有博鉴能文者。
劳堪《明诗十二家序》:明兴以来诗,大方无虑百家,然拟之天宝、开元诸人,世固莫有许者,盖未究其指本云。
徐泰《诗谈》:信阳何景明,上追汉魏,下薄初唐,大匠挥斤,群工敛手。
乔世宁《何先生传》:国初尚袭元习,宣、正以来,骎骎宋矣。
蔡汝楠《创建大复何先生祠记》:明兴百六十余年,而文章迄无定体。
张炜《谈艺录》:弘、正之间,豪杰汇征百余人焉,其最著者李献吉、何仲默、郑继之、徐昌谷辈。
邵经邦《艺苑玄机》:弘治中,右文尚儒,海内熙皞,王臣既无鞅掌,台阁特尚清宴。
《洹词》卷六《江西按察司副使空同李君墓志铭》:弘治中,空同子兴,陋痿文考习,慨然奋复古之志,自唐而后无师焉已,汝南何景明友而应之。
陈循《东行百咏集旬》刊刻。
岳正出知兴化府。


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