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  二十一日,钟惺(1574—1625)卒。

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  二十一日,钟惺(1574—1625)卒。

公元1625年 六月
  二十一日,钟惺(1574—1625)卒。

卒年据李先耕、崔重庆标校《隐秀轩集》附录二《钟惺简明年表》《钟惺卒年辨正》(载《文学遗产》1987年第六期)有关考证。钟惺,字伯敬,号退谷,又称止公居士、晚知居士,临终受戒,自起法名断残。祖籍江西吉安永丰,其高祖始迁家湖广竟陵皂市。谭元春《谭元春集》卷二五《退谷先生墓志铭》:“退谷先生者,吾友钟学使伯敬先生也……退谷为诸生十二年,常不利,癸卯举孝廉,至庚戌始为夷陵雷公简讨所深赏,中第十七人,成进士。为行人者八年,中间使四川山东,及典贵州乙卯乡试者凡三差,拟部者二年,改授工部主事,上疏愿改南曹部,持不覆者又二年,授南礼部仪制司主事,转祠祭司郎中者又一年,升福建提学佥事,考较兴化、延平、福州三府者一年,寻丁父忧去职。大计中人言,服阕居家者凡三年,而退谷卒,寿盖五十有二矣。生于万历甲戌七月二十七日,没以天启四年六月二十一日,葬以天启末年丁卯十月十八日,茔去皂市十里笑城之南。所著书有《隐秀轩全集》,评阅诸书,俱行于世。退谷讳惺,字伯敬,显世江西永丰人,正德中始徙景陵之皂市。”《明史•文苑传》:“惺,字伯敬,竟陵人。万历三十八年进士,授行人,稍迁工部主事,寻改南京礼部,进郎中。擢福建提学佥事,以父忧归,卒于家。惺貌寝,羸不胜衣,为人严冷,不喜接俗客。由此得谢人事。官南都,僦秦淮水阁读史,恒至丙夜,有所见即笔之,名曰《史怀》。晚逃于禅以卒。自宏道矫王、李诗之弊,倡以清真,惺复矫其弊,变而为幽深孤峭。与同里谭元春评选唐人之诗为《唐诗归》,又评选隋以前诗为《古诗归》。钟谭之名满天下,谓之竟陵体。然两人学不甚富,其识解多僻,大为通人所讥。”钱谦益《列朝诗集小传》丁集中《钟提学惺》:“惺,字伯敬,竟陵人。万历庚戌进士,授行人,迁南京礼部祠祭主事,历仪制郎中,以佥事提学福建,丁忧归,卒于家。伯敬少负才藻,有声公车间。擢第之后,思别出手眼,另立深幽孤峭之宗,以驱驾古人之上。而同里有谭先生元春,为之应和,海内称诗者靡然从之,谓之钟谭体。譬之春秋之世,天下无王,恒、文不作,宋襄、徐偃德凉力薄,起而执会盟之柄,天下莫敢以为非霸也。数年之后,所撰古今《诗归》盛行于世,承学之士,家置一编,奉之如尼丘之删定。而寡陋无稽,错谬叠出,稍知古学者咸能挟筴以攻其短。《诗归》出,而钟、谭之底蕴毕露,沟浍之盈于是乎涸然无馀地矣。当其创获之初,亦尝覃思苦心,寻味古人之微言奥旨,少有一知半见,掠影希光,以求绝出于时俗。久之,见日益僻,胆日益粗,举古人之高文大篇铺陈排比者,以为繁芜熟烂,胥欲扫而刊之,而惟其僻见之是师,其所谓深幽孤峭者,如木客之清吟,如幽独君之冥语,如梦而入鼠穴,如幻而之鬼国,浸淫三十馀年,风移俗易,滔滔不返。予尝论近代之诗,抉擿洗削,以凄声寒魄为致,此鬼趣也。尖新割剥,以噍音促节为能,此兵象也。鬼气幽,兵气杀,著见于文章,而国运从之,以一二辁才寡学之士,衡操斯文之柄,而征兆国家之盛衰,可盛叹悼哉!钟之才,固优于谭,《江行》俳体,其赴公车之作;《入蜀》诸诗,其初第之作,习气未深,声调犹在。余得采而录之。唐天宝之乐章,曲终繁声,名为入破;钟、谭之病,岂亦《五行志》所谓诗妖者乎!余岂忍以蚓窍之音,为《关雎》之乱哉!”朱彝尊《静志居诗话》卷一七《钟惺》:“《礼》云:‘国家将亡,必有妖孽。’非必日蚀星变,龙漦鸡祸也。惟诗有然。万历中,公安矫历下、娄东之弊,倡浅率之调,以为浮响,造不根之句,以为奇突,用助语之辞,以为流转,著一字,务求之幽晦,构一题,必期于不通。《诗归》出,而一时纸贵,闽人蔡复一等,既降心以相从,吴人张泽、华淑等,复闻声而遥应。无不奉一言为准的,人二竖于膏肓,取名一时,流毒天下,诗亡而国亦随之矣。”王士禛古夫于亭杂录卷五:“竟陵钟伯敬集中《早朝》一联云:‘残雪在帘如落月,轻烟半树信柔风。’阅之不觉失笑。如此措大寒乞相,乃欲周旋金华殿中,将易千门万户为茅茨土阶邪?”《四库总目提要》卷一七著录钟惺《诗经图史合考》二十卷、《毛诗解》,同书卷三四又著录其《五经纂注》五卷,同书卷九〇又著录其《史怀》十七卷,同书卷一三四又著录其《合刻五家言》,同书卷一九三又著录其《诗归》五十一卷、《明诗归》十卷《补遗》一卷、《名媛诗归》三十六卷、《周文归》二十卷、《宋文归》二十卷。《诗归》提要云:“明钟惺谭元春同编。惺有《诗经图史合考》,元春有《岳归堂诗集》,均已著录。是书凡古诗十五卷、唐诗三十六卷,大旨以纤诡幽渺为宗,点逗一二新隽字句,矜为玄妙。又力排选诗惜群之说,于连篇之诗随意割裂,古来诗法于是尽亡。至于古诗字句,多随意窜改。顾炎武日知录曰:‘今日盛行《诗归》一书,尤为妄诞。魏文帝《短歌行》“长吟咏叹,思我圣考”,圣考谓其父武帝也,改为“圣老”,评之曰:“圣老字奇。”……此皆不考古而肆臆之说,岂非小人而无忌惮者哉!’朱彝尊《诗话》谓是书乃其乡人托名,今观二人所作,其门径不过如是,殆彝尊曲为之词也。”陈田《明诗纪事》庚签卷五选钟惺诗三首,小传谓其有《隐秀轩集》三十二卷。又引冯班钝吟杂录云:“李、何、王、李之论诗,如贵胄子弟,倚侍门阀,傲忽自大,时时不会人情;钟、谭如屠沽家儿,时有慧黠,异乎雅流。”又加按语云:“伯敬苦心吟事,雕镂镵削,不遗馀力。五古游览之篇,犹有佳作;近体力矫王、李之弊,舍崇旷而入莽榛,薄亮音而矜细响,所谓以小智破大道者也。”今人有整理本《隐秀轩集》四十二卷,上海古籍出版社1992年出版。


宋濂以金华胡翰之招,往从吴莱学古文于浦江麟溪郑氏,遂以著述名世。
孙蕡生。
本年或稍后,陈旅选周权诗为《此山先生集》。
杨翮《送赵子祥序》约作于天历元年至本年间。
龙仁夫卒。
二十九日,王克修授秘书监著作佐郎。
十一日,铁柱、智熙善出使安南,傅若金辅其行。
鲁贞中乡贡进士。
二十三日,下诏改元,以元统三年为重纪至元元年。
诏罢科举。
三十日,立蒙古国子监。
上年至本年,吴师道集婺州七邑先贤遗文逸事成《敬乡录》。
欧阳玄奉旨撰许衡神道碑。
许谦作《秋夜杂兴》诗十二首,以寄吴师道。
朱思本有上京之行,沿途所作,成《北行稿》一集。
唐桂芳赴乡试,郑玉作序送之。
徐贲生。
丁鹤年生。
姚广孝生。
郭畀卒,年五十六。
二十九日,王结卒,年六十二。
初八,虞集为傅习、孙存吾所编《元风雅》撰题词。
宋无自序所撰《翠寒集》。
伯颜当国,禁戏文、杂剧、评话等。
陆文圭卒,年八十五。
黄景昌卒,年七十六。
蒲道源卒,年七十七。
高启生。
初二,广州增城县民朱光卿反,石昆山、钟大明率众从之,国号大金国,改元赤符。
初七,李黼、黄清老等有同年之会,与会者均为泰定四年进士。

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