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  二十日,魏象枢(1617---1687)生。

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  二十日,魏象枢(1617---1687)生。

公元1617年 九月
  二十日,魏象枢(1617---1687)生。

魏象枢口授《寒松老人年谱》:“万历丁巳九月二十日未时生。”魏象枢,字环极,又字环溪,号昆林,又号庸斋,晚称寒松老人,山西蔚州(今灵丘)人。明崇祯十五年举人,清顺治三年进士,由刑科给事中,历官都察院左都御史,加刑部尚书衔,以疾归。著有《寒松堂集》十二卷,中华书局1996年出版整理本。


从襄公七年至十二年伐戎至岐而卒之六年间都是伐戎之时,《小戎》当作于此期间。
秦文公元年,居西垂宫。
郑武公东迁,至溱、洧流域。
秦文公将兵东猎,作《石鼓文》以纪其事。
关于《石鼓文》之作时,近人马衡《石鼓文为秦刻石考》论定为秦代。
陈直《史记新证》也认为:“石鼓文第五鼓第四行有‘游汧翳洎洎’等字,当即记文公东猎汧渭事。
秦文公东迁至汧、渭之会,占卜居所得吉兆,因而营邑于斯。
晋文侯杀携王余臣,周二王并立至此结束。
携王被杀后,二王并立的局面结束,随后,平王东迁洛邑,周朝政局逐步趋于稳定,礼乐制度的重修与转型,使仪式乐歌的展演趋于兴盛,而其创作则日趋衰落。
周平王东迁洛邑。
《史记·周本纪》、《秦本纪》以为周平王东迁洛邑在平王元年,有误。
周平王锡晋文侯命,周作册史官作《文侯之命》。
周人作《采菽》以美平王能锡命晋文侯。
以“乐只君子,殿天子之邦。
西都旧臣作《都人士》,闵宗国之乱,而思复国。
今按诗中之“都人士”为“万民所望”,又其“狐裘黄黄”,明指天子。
周人作《绵蛮》,咏东迁途中所见所感。
由诗本文来看,此诗并无讽刺之意,故朱熹《诗序辨说》曰:“此诗未有刺大臣之意。
周西都畿内之人作《野有死麕》,咏婚姻之事。
卫武公约九十五岁,作《抑》以箴儆于国。
卫人作《淇奥》以赞美卫武公。
又据三家诗,此诗中说到卿士所乘坐的“重较”之车,所以应是作于卫武公人为王卿士之时,《史记·卫世家》:“武公四十二年,犬戎杀幽王,武公将兵佐周平戎,甚有功,平王命武公为公。
卫武公和卒,享年约九十五岁。
秦文公听从史敦之言,作鄜畤,以祭白帝。
秦人初有史,以记秦事。
卫庄公娶齐庄公女庄姜为夫人,卫人为之作《硕人》之诗。
《毛序》曰:“《硕人》,闵庄姜也。
何楷《诗经世本古义》亦云:“诗作于庄姜始至之时,初无闵,《左传》所云‘卫人为之赋《硕人》’者,但谓《硕人》之诗为庄姜咏耳,非谓以庄姜无子之故然后赋此诗也。
秦文公大败戎师于岐,遂收周之余民,地至岐。
《秦本纪》云:“(秦文公)十六年,文公以兵伐戎,戎败走。


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