张翀为吴维岳（1514—1569）《天目山斋岁编》作序。

公元1564年　二月
张翀为吴维岳（1514—1569）《天目山斋岁编》作序。

该集收吴维岳读书天目山期间所作诸诗。序曰：“《天目山斋岁编》者何？霁寰吴公读书天目山，日所吟咏唱和诸作也。公自弱冠举进士第，下笔数千言，追先秦、两汉之作，而诗则颉颃盛唐，所至辄籍籍有文声。曩余窃禄为秋官时，即仰公名，未及一坐春风，以叩大雅怏怏于今十年矣。癸亥（1563）中公为御史大夫，控制三省间，适至贵阳，当抚绥之暇，偶出是编来示余。余既以十年怏怏之怀，而今得其诗于一旦之际，……遂书以序。嘉靖甲子春仲月柳州张翀谨撰。”《四库全书总目》卷一七七集部别集类存目四著录《天目山斋岁编》三十四卷，提要曰：“明吴维岳撰。岳字峻伯，孝丰人。嘉靖戊戌进士。官至右都御史，巡抚贵州。《明史•文苑传》附见王世贞传中。为嘉靖广五子之一。是集皆其读书天目山时吟咏倡和之作。分年编次，起嘉靖己亥（1539)，讫壬戌（1562)。朱彝尊《静志居诗话》谓峻伯诗如铅刀土花，不堪洒削。虽诋之太过，然复核斯集，其论亦非无因也。”

凭轩搴木末，垂堂对水周。

紫箨开绿筱，白鸟映青畴。

沈约既为谢氏立传，自当熟悉谢氏的诗歌特点，此诗所谓“园禽与时变，兰根应节抽”，即从谢氏《登池上楼诗》之“池塘生春草，园柳变鸣禽”脱胎而来，故而此几乎是谢诗的仿作，在沈约的理解中，谢诗代表着一种脱离喧嚣、优游于山水之间的人生情趣，其诗中理应汇集自然界种种清雅美好的景物，虽然沈约并不完全认同谢氏的处世态度，但是联系其所赞赏谢氏“兴会标举”，这首诗正可以起到注脚的作用。

诗歌发展到谢灵运为何会产生这样的变化，这是值得探究的。

关于谢氏的佛学修养，慧远和宗炳是重要的参照[14]，释慧远《阿毗昙心序》说：“……其颂声也，拟象天乐，若云籥自发，仪形群品，触物有寄。

慧远《庐山东林杂诗》曰：。

崇岩吐清气，幽岫栖神迹。

希声奏群籁，响出山溜滴。