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焚书坑儒

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焚书坑儒

秦始皇为加强思想专制而采取的措施。秦始皇于三十四年(公元前213年)在咸阳宫宴请群臣,博士仆射周青臣致颂辞,说秦始皇统一六国, “以诸侯为郡县”, “自上古不及陛下威德”。博士淳于越不同意周青臣的意见,主张效法古代实行分封制,并说:“事不师古而能长久者, 非所闻也。”丞相李斯反对淳于越“师古”的主张,认为“三代之事,何足法也”,并进一步指责儒生,说他们“不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”。因此,建议凡《秦纪》以外的史书,非博士官所藏的《诗》、《书》、百家语,一律送至官府烧掉。只有关医药、卜筮、种树的书不烧。并规定有敢偶语《诗》、《书》者弃市、以古非今者灭族。秦始皇批准了他的建议,于是大批文献古籍化为灰烬。次年,方士侯生、卢生因无法为秦始皇求得长生不死之药,背地里指责秦始皇“以刑杀为威”, “未可为求仙药”,相偕逃亡。秦始皇闻知后大怒,他认为儒生“或为妖言以乱黔首”,于是使御史审问咸阳儒生,使其互相检举,最后判定犯禁者四百六十余人,将他们坑杀于咸阳。焚书坑儒反映了秦始皇的残暴,它使我国古代文化遭受了重大损失。


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易顺鼎在湘,以《丁戊之间行卷》求质于王闿运。
程麟《此中人语》六卷至迟于本月完成。
初五日,黎培敬(1826—1882)卒于长沙,年五十七。
谭献所辑评《箧中词》附己作《复堂词》在江宁刻出。
俞樾拟停止作文三年。
郑孝胥成福建乡试解首,陈衍、林纾等同榜中式。
文廷式中式顺天乡试第三名举人,文誉渐噪,交游渐广。
康有为二十五岁,应顺天乡试不第。
谭献《复堂词录》成,自序于安庆寓舍。
申报馆出版《野叟曝言》二+卷一百五十四回排印本。
宝廷充福建乡试正考官,得郑孝胥等若干人。
陈三立江西乡试中式,为陈宝琛所得士。
叶衍兰乞假旋里。
初一日,吴昆田(1808—1882)卒,年七十五。
二十九日,郭崑焘(1823—1882}卒,年六十。
初七日,许瑶光(1817—1882)卒于嘉兴,年六十六。
樊增祥集本月至明年十月间诗为《淡吟集》。
陶方琦在此前后手辑所著书。
清政府与日本订立条约,承认朝鲜为“中日公共保护国”。
英国吞并缅甸。
张文虎所撰《舒艺室诗存》七卷、《索笑词》二卷本年刊出。
缪荃孙是年供职京师,刊《万善花室文集》、《洪幼怀文集》,为其刻书之始。
张裕钊撰《濂亭文集》八卷刊出。
易佩绅撰《函楼诗钞》八卷附词八十一阕刊刻。
陈烺《蜀锦袍》传奇本年撰成。
宗山本年需次浙中,与陈烺结文字交。
黄体芳本年在江苏学政任上,建南菁书院。
潘曾绶在京颐养,与李慈铭等往还甚密。
王树柟主讲冀州书院,与吴汝纶朝夕讨论,自是专攻古文。
马其昶与柯绍忞订交。


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