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胡翰卒,年七十五。

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胡翰卒,年七十五。

公元1381年 正月
胡翰卒,年七十五。

明文衡卷八四《长山先生胡公墓铭》:“先生生元丁未十一月初三日,卒于洪武十四年正月十日,年七十有五。”宋濂《胡仲子集序》:“自其少时,诵数十万言,在诸生中已惊动其乡邦老儒,咸畏而敬之。及其既长而壮,奇迈卓越,务师古人,出言简奥不烦,而动中绳墨,如夏圭商敦,望而知其非今世物也。同郡大儒若吴贞文公立夫先生,尝师事之,吴公亟称其才不置。黄文献公晋卿以文学名天下,见先生辄延致共语,所以期待者甚隆,而先生亦不为之屈也。诸公既亡,先生之学益成,行益修,德愈劭,而文愈雄,大江之南称贤者必曰先生,而先生不自以为至也。”刘刚《胡仲子集后序》:“先生蓄德而着言,本乎六经,参乎史汉以及诸子,訇乎其有声,炳乎其有光。若明堂之朝,严阶陛,盛冠裳,而侯伯华戎之分,截如也;若泰坛之祀,列陶匏,燔牲玉,而龙衮璪冕之容,恪如也。先生恒不以为足,逮老而志不少衰。每片言之出,士林传诵,王公大臣争虚左延誉,以不得见为恨。而天下学士仰之如景星卿云,将谓再起蒲车,置于玉堂之署,黼黻皇猷,弥纶文化,而整饬一代之言。不幸先生以今年春正月九日卒于家,于是慕先生之德,思诵其言有未得者,咸相与欷歔太息。”《明诗评选》卷四《五言古•胡翰》:“国初人不受唐、宋纆棘,独出心手,直承风雅,仲申尤为大宗。吴人朱叔英论仲申,‘五言超然夐迈,虽潜溪亦莫企及’,笃论也。”明史胡翰传:“胡翰,字仲申,金华人。幼聪颖异常儿。七岁时,道拾遗金,坐守待其人还之。长从兰溪吴师道浦江吴莱学古文,复登同邑许谦之门。同郡黄溍柳贯以文章名天下,见翰文,称之不容口。游元都,公卿交誉之。与武威余阙宣城贡师泰尤善。或劝之仕,不应。既归,遭天下大乱,避地南华山,著书自适。文章与宋濂、王袆相上下。太祖下金华,召见,命与许元等会食中书省。后侍臣复有荐翰者,召至金陵。时方籍金华民为兵,翰从容进曰:‘金华人多业儒,鲜习兵,籍之,徒糜响耳。’太祖即罢之。授衢州教授。洪武初,聘修元史,书成,受赉归。爱北山泉石,卜筑其下,徜徉十数年而终,年七十有五。所著有春秋集义,文曰胡仲子集,诗曰《长山先生集》。”四库提要卷一六九:“史又称翰少从吴师道吴莱学为古文,复登同邑许谦之门。今观其文章,多得二吴遗法,而持论多切世用,与谦之坐谈诚敬小殊。然尝与修《元史•五行志》,序论即其所撰,今见集中。于天人和同之际,剖析颇微,《牺尊辨》《宗法论》诸篇,亦湛深经术,则又未尝不精究儒理也。诗不多作,故卷帙寥寥,而格意特为高秀。朱彝尊《静志居诗话》曰:‘金华承黄文献溍、柳文肃贯、吴贞文莱之后,多以古文词鸣,诗非所好。以诗论,吾必以仲申为巨擘焉。独孤及之论曰:五言之源,生于《国风》,广于离骚,著于苏、李,盛于曹、刘。汉魏作者,质有余而文不足,以今揆昔,则有朱弦疏越、太羹遗味之叹。诵仲申五言,正犹路鼗出于土鼓,篆籀生于鸟迹,庶几哉升堂之彦乎!宜潜溪有学林老虎文渊鲸之目也。’斯言允矣。”


苏味道为凤阁侍郎,同平章事,时沈佺期在通事舍人任。
司马承祯自东都还天台山,李峤、宋之问等赋诗送之。
陈子昂辞官归乡。
夏官侍郎姚崇、麟台少监李峤并同凤阁鸾台平章事。
陈子昂在梓州,与马择游赏宴饮,且为之作歌。
徐彦伯拜给事中,撰《枢机论》以警世。
陆余庆为监察御史,沈佺期有诗送其出使。
正月(周正正月,即夏正上年十一月)。
甲子,置控鹤监、丞、主簿等官。
武后幸嵩山,谒王子晋庙,为撰碑文,又有诗作。
阎朝隐在给事中任,从武后至嵩山,途中有诗作。
崔泰之等使蜀.陈子昂与之宴饮,有诗作。
武后幸洛阳龙门,宋之问、东方虬、沈佺期等扈从,各有诗作,之问以诗美夺得锦袍。
左史东方虬诗先成,则天以锦袍赐之。
陈子昂家居,有诗作,又尝撰《后史记》。
杜审言在吉州司户任,子杜并以复父仇见害。
马周季重与员外司户郭若讷共搆之。
韦嗣立上疏请兴儒学,止滥刑,武后不从。
崔融任著作郎。
一月(此为周正一月,为一年之第三月,即夏正本年正月)。
武后幸汝州,与群臣于流杯亭宴饮赋诗,李峤序之。
癸丑,改元久视。
十九日,武后游石淙,自制七律一首,李峤、沈佺期等同游者并应制奉和。
改控鹤府为奉宸府,众文士修《三教珠英》,又赋诗以美张昌宗。
沈佺期在通事舍人任,于东观修书,作《黄口赞》。
为奉宸府之后,姑系于此。
李峤罢知政事,为成均祭酒。
狄仁杰谏造大佛像。
狄仁杰(630—700)卒,年七十一。
崔融在凤阁舍人任,以忤张昌宗意,左迁婺州长史。


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