二十五日，滕安上卒，年五十四。

公元1295年　六月
二十五日，滕安上卒，年五十四。

姚燧《国子司业滕君墓碣》：“为文一本理义，辞旨畅达，不为险谲，非有裨世教者不言。”（《牧庵集》卷二十六）四库提要卷一六六：“《东庵集》四卷，元滕安上撰。……其事实具见于姚燧所作墓碣铭，且称其敏修笃行，学积其躬，道行其家，化及其乡。而吴澄《文正集》亦谓安上为人，乃有学有行而有文者。盖亦束修自好之士也。燧又称所著有《东庵类稿》十五卷，江西廉访使赵秉政版之行世。又有《易解》、《洗心管见》，藏于家。而焦竑《国史经籍志》乃称安上《东庵稿》十六卷，与燧所纪卷数不合，当由未见原集而误。近时顾嗣立作《元诗选》，搜采至数百家，而安上之集阙焉，则其佚久矣。今从《永乐大典》中裒集编次，得诗二百馀篇，分为四卷。其诗格以朴劲为主，不免稍失之粗犷，而笔力健举。七言古诗尤有开阖排宕之致，视元末秾艳纤媚之格全类诗馀者，又不以彼易此矣。考苏天爵《文类》，载有安上《祭砚司业先生文》一篇，而姚燧亦谓其文‘一本理义，辞旨畅达，不为险谲，非有裨世教者不言’。是原集当兼载诗文，惜《永乐大典》仅存其诗，其文已无可考也。”

公元1806年。

有大典礼，撰进雅颂诗册文跋，高宗纯皇帝必亲览之，以为能。

十五日。

杨芳灿以母丧归家。

黄丕烈招钱竹汀、段懋堂、陈曼生、顾南雅集于红椒山馆。

吴锡麒掌教安定书院。

丁晏始学为文，逾月即成篇。

孙尔準乞假在家，偕孙原湘唱和，编诗为《假归集》。

吴德旋约于本年请益于姚鼐。

李富孙馆金华，兼主永康从公书院，纂《鹤征后录》。

李兆洛始授徒家塾，颜其堂曰“耕乐书塾”。

姚莹从姚鼐学。