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召张浚于福州。

召张浚于福州。

公元1134年　十月
召张浚于福州。

《纲鉴易知录》卷七九：“召张浚于福州。初，浚至福州，虑金、齐必并力窥东南，而朝廷已议讲解，因上疏极言其状。至是帝思其言，会赵鼎劝帝亲征，帝从之。喻樗谓鼎曰：‘六龙临江，兵气百倍，然公自度此举果出万全乎？或姑试一掷也！’鼎曰：‘中国累年退避不振，敌情益骄，义不可更屈，故赞上行耳。若事之济否，则非鼎所可知也。’樗曰：‘然则当思归路耳。张德远有重望（张浚字德远），若使宣抚江、淮、荆、浙、福建，俾以诸道兵赴阙，则其来路即朝廷归路也。’鼎然之，人言于帝，遂召浚，以资政殿学士提举万寿观，兼侍读。”

因张仲瑀上言“排抑武人，不使预在清品”，羽林虎贲近千人屠害其家，殴伤其父彝，烧杀其兄始均，彝仅存余命。

北魏宗室豪族竞为奢侈。

任城王澄表谏太后“宜节省浮费以周急务”。

萧宝夤奏陈仲儒“轻俗制作”，“不合依许”。

王锡、张缵颇为北方才士所知。

萧孝俨献赋甚美。

萧洽拜员外散骑常侍。

吴均率，时年五十二。

游肇(452—520)卒。

中山王元熙并其子弟被斩于邺下。

孝明帝请释昙两派上殿互陈利弊。

释昙衍十八岁，举秀才，贡上邺都。

北天竺僧佛陀扇多在洛阳译经十部。

王峻卒，年五十六。

王僧孺入直西省，知撰谱事。

萧洽受敕撰《当涂堰碑》。

周兴嗣卒。

刘峻撰《自序》，充满悲凉之气。

洛阳菩萨寺佛大写《道行经》。

释法贞与僧建同渡江求法，法贞为追兵所杀。

始兴王萧憺薨，太子命仆射刘孝绰议礼仪事。

刘孝绰为昭明太子编辑文集并作序。

萧业徵为散骑常侍、护军将军。

王僧孺卒，时年五十八。

杜之伟年十五，遍观文史及仪礼故事，有逸才。

宋云与惠生自西域返抵洛阳，得佛经170部。

诏行崔光表上之《正光历》。

元顺作《蝇赋》。

萧纲“徙为使持节、都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事、平西将军、宁蛮校尉、雍州刺史”。

明山宾迁散骑常侍，领青冀二州大中正。

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