茅维《万历本宋苏文忠公全集叙》:“自古文士之见道者,逼退眉山苏长公其人,读其文而
公元1101年 七月
茅维《万历本宋苏文忠公全集叙》:“自古文士之见道者,逼退眉山苏长公其人,读其文而可概也。
在昔论文者,咸以梁《昭明文选》为指南,而长公独非之。盖其书出,而士习益趋于文,而文日降。譬之曦薄虞渊,驳泄尾闾,质丧旨淆,莫之能挽者。以隋炀之不君,特患文之无节,史氏嘉之,殆骎骎乎启唐风之一变。五季承唐之靡,而宋复振智,以绍唐之元和。其间庐陵先鸣,而眉山、南丰为辅。卒之世人所附,萃于长公,而庐陵不自功矣。然文之变也,变则创,创则离,离其章而壹其质,是为唐宋之复古。故狥名之士,求其离而瑕之,哓哓然援古以自多,将谓越唐、宋而逼秦、汉,其合者直章焉尔,而质不唐、宋若也,奚其古?先大夫患之,辑唐、宋八家行于世,而眉山氏居其三。则尝授诸维曰:‘吾以长公合八家,姑举其要,要以长公成一家,必举其赢,然吾已矣,小子维识之。’昔长公被逮于元丰间,文之秘者,朋游多弃去,家人恐怖而焚之者,殆无算。逮高宗嗜其文,汇集而陈诸左右,逸者不复收矣。迄今遍搜楚、越,并非善本,既嗟所缺,复憾其讹。丐诸秣陵焦太史所藏阁本《外集》。太史公该博而有专嗜,出示手板,甚核。参之《志林》、《仇池笔记》等书,增益者十之二三,私加刊次,再历寒燠而付之梓。即未能复南宋禁中之旧,而今之散见于世者,庶无挂漏。为总集七十五卷,各以类从,是称《苏文忠公全集》云。盖长公之文,犹夫云霞在天,江河在地,日遇之而日新,家取之而家足,若无意而意合,如无法而法随,其亢不迫,其隐无讳,澹而腴,浅而蓄,其不诡于正,激不乖于和,虚者有实功,泛者有专诣,殆五位而摅隆中之抱,无史而毕龙门之长,至乃羁愁濒死之际,而居然乐香山之适,享黔娄之康,偕柴桑之隐也者,其文士能乎哉!噫!世能穷长公于用,而不能穷长公于文;能不用长公,而不能不为长公用。当其纷然而友,粲然而布,弥宇宙而亘今古,肖化工而完真气,无一不从文焉出之,而读之澹乎若无文也,长公其有道者欤!又尝语人以文之旨,第举夫子所谓‘辞达而已矣’。盖文止乎达,而达外无文,原六艺而垂万代,旨其蔽之哉,彼所指离不离者抑末耳。在昭明固云‘老、庄、管、晏之书,以意为宗,不以文为本’者,无庸进退之也。若长公者,非其亚耶?藉令起昭明以进退其文,吾知难乎为政矣。则不佞是役也,盖不徒以先大夫之成命在。万历丙午元日,吴兴茅维潠。”
- 韦孟约四十八岁,为楚王刘郢客傅。
- 申培约四十四岁,复为太中大夫,傅楚王太子刘戊。
- 晁错二十三岁,奉命从伏生学《尚书》。
- 欧阳生从伏生学《尚书》。
- 朱建自杀(? —前177)。
- 山讼淮南王刘长无大罪,宜急令反国;又言柴唐子为不善,足以戒。
- 正月,张苍为丞相。
- 汉文帝欲以贾谊为公卿,以诸大臣多毁之,未成。
- 贾谊遭文帝疏远,出为长沙王太傅;作《吊屈原赋》。
- 贾谊二十五岁,作《忧民》;其《惜誓》疑作于此年。
- 晁错二十五岁,或于此年从伏生所归,上书称说:拜太子舍人。
- 贾谊作《谏铸钱疏》。
- 贾山作《谏除铸钱令》。
- 张苍再三上书《奏论淮南王长罪》。
- 刘安丧父(刘长)。
- 韦孟约五十二岁,为楚王刘戊傅。
- 刘戊嗣为楚王,不敬申培、穆生、白生;穆生以病辞去,申培、白生独留。
- 贾谊二十七岁,作《服鸟赋》。
- 晁错二十七岁,或于此年为门大夫。
- 董仲舒十九岁,治《春秋》。
- 贾谊二十八岁,征还,受文帝召见于宣室,对帝问鬼神之事;拜为梁怀王太傅;作《陈政事疏》;为《左氏传》训故,授赵人贯公;其《宗首》《藩伤》《藩强》亦约作于此年。
- 司马相如约生于此年(前173?—前117)。
- 刘安封阜陵侯。
- 贾谊作《谏立淮南诸子疏》《淮难》。
- 晁错二十九岁,或于此年迁博士。
- 贾谊或于此年作《旱云赋》。
- 孔臧嗣蓼侯。
- 晁错三十一岁,或于此年上书言“愿陛下幸择圣人之术可用今世者,以赐皇太子”;拜太子家令。
- 贾谊作《请封建子弟疏》《益壤》《权重》;文帝从其言。
- 晁错上《言兵事疏》。