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李格非于本年召为校书郎,并撰《洛阳名园记》一卷。

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李格非于本年召为校书郎,并撰《洛阳名园记》一卷。

公元1095年 本年
李格非于本年召为校书郎,并撰洛阳名园记一卷。

洛阳名园记卷末《洛阳名园记论》:“论曰:洛阳处天下之中,挟殽渑之阻,当秦陇之襟喉,而赵魏之走集,盖四方必争之地也。天下常无事则已,有事则洛阳必先受兵。予故尝曰:‘洛阳之盛衰,天下治乱之候也。’方唐贞观、开元之间,公卿贵戚开馆列第于东都者,号千有余邸。及其离乱,继以五季之酷,其池塘竹书,兵车蹂践,废而为丘墟;高亭大树,焰火焚燎,化而为灰烬,与唐共灭而俱亡者,无余处矣。予故尝曰:‘园圃之废兴,洛阳盛衰之候也。’且天下之治乱,候于洛阳之盛衰而知;洛阳之盛衰,候于园圃之废兴而得,则《名园记》之作,予岂徒然哉?呜呼!公卿大夫方进于朝,放乎一己之私意以自为,而忘天下之治忽,欲退享此乐,得乎?唐之末路是矣。”本文亦作《书洛阳名园记>后》,南宋时人颇推重此文。陈振孙直斋书录解题卷八:“洛阳名园记一卷,礼部员外郎李格非文叔撰,记开国以来公卿家园圃之盛。其末言天下治乱之候,在洛阳之盛衰,洛阳盛衰之候,在名园之兴废,使人感慨。”楼昉《崇古文诀》卷三二:“园囿何关世道轻重?所以然者,兴废可以占盛衰,可以占治乱。盛衰不过洛阳,而治乱关于天下。斯文之作,为洛阳,非为园囿;为天下,非为洛阳也。文字不过二百字,而其中该括无限盛衰治乱之变。意有含蓄,事存鉴戒,读之令人感叹。”


曹丕遣诸侯就国。
曹植就国。
曹丕作《拜毛玠等子为郎中令》。
陈群制九品官人之法。
二+八日,曹植作《请祭先王表》。
曹丕《止临淄侯植求祭先王诏》或作于此月底。
曹丕封子曹睿为武德侯;以郑称为曹睿傅,作《以郑称授太子经学令》。
曹丕南征;杀劝谏之霍性。
甄皇后留邺。
孟达作《辞先主表》,率部曲四千余户降魏。
曹丕收降孟达、武都氏王杨仆;作《敕尽规谏令》《孟达杨仆降附令》《与孟达书》。
孟达至谯,甚见礼遇,曹丕与之携手同载;为散骑常侍、建武将军,封平阳亭侯,领新城太守。
孟达与夏侯尚等伐刘封,作《与刘封书》。
曹丕军谯,设伎乐百戏;作《复谯租税令》《于谯作》。
卫觊徙为尚书,作《大飨碑》。
贾逵为豫州刺史,赐爵关内侯。
曹丕作《殡祭死亡士卒令》;至曲蠡。
卫觊还汉朝为侍郎,为文诰之诏。
又奏曰”,“辅国将军清苑侯刘若等百二十人上书曰”,“辅国将军等一百二十人又奏日”,“尚书令桓阶等再奏曰”,“尚书令桓阶等复奏曰”,然不知何者为卫觊所作。
卫觊作《禅位魏王诏》。
曹丕作《以李伏言禅代合符谶示外令》。
刘廙、陈群、董遇等作《上言符谶》。
曹丕作《辞符谶令》《辞许芝等条上谶纬令》《令诗(丧乱悠悠过纪)》。
陈群、苏林等作《请览符命》。
曹丕作《再让符命令》《答司马懿等再陈符命令》。
卫觊作《乙卯册诏魏王》。
曹王作《止群臣议禅代礼仪令》《又令(吾殊不敢当之)》。
刘廙等作《奏议治禅坛场》。
曹丕作《罢设受禅坛场令》《既发玺书又下令(当奉还玺绶为让章)》《辞请禅令。
(昔柏成子高辞夏禹而匿野)》《让禅令(夫古圣王之治也)》。


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