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欧阳公云：“《九僧诗集》已亡。

欧阳公云：“《九僧诗集》已亡。

公元1004年　本年
欧阳公云：“《九僧诗集》已亡。

”元丰元年秋，余游万安山玉泉寺，于进士闵交如舍得之。所谓九诗僧者，剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、青城惟风、淮南惠崇、江南宇昭、峨眉怀古也。直昭文馆陈充集而序之。其美者亦止于世人所称数联耳。（司马光《温公续诗话》）

十五日，马建忠自序《适可斋记言记行》。

九日，严复作《译＜天演论＞自序》。

十日，梁启超为马建忠《适可斋记言记行》作序。

樊增祥在渭南县任上，本年秋至明年夏所作诗集为《身云阁后集》一卷。

康有为至澳门，与何穗田同创《知新报》。

张元济创设西学堂于京师。

《苏报》创刊于上海，后倾向革命，成为资产阶级革命派宣传阵地。

盛宣怀于上海创设南洋公学。

张謇致力于实业，创办大生纱厂。

南陵徐氏刊刻徐乃昌辑《小檀栾室汇刻闺秀词》。

陶邵学自序《颐巢类稿》。

刘鹗录定《芬陀利室存稿》。

刘孚京（1855—1896）卒。

宋伯鲁撰《海棠仙馆诗钞》四卷刊刻于京师。

邓瑜撰《清足居集》一卷附《蕉昌词》一卷刊刻。

马建忠撰《适可斋记言记行》十卷刊出。

杨彝珍撰《移芝室集》十九卷刊刻。

樊增祥在渭南县任，再刻其诗集。

易顺鼎三十九岁，在长沙刊《四魂集》。

郑文焯《冷红词》四卷刊行，收词凡一百四十五首，始己丑讫本年。

《玉瓶梅》十回石印袖珍小本刊行，吴兴于茹川撰。

王树柟在甘肃，撰《彼得兴俄记》一卷、《欧洲族类源流略》五卷。

杨钟羲、盛昱辑《八旗文略》始有端绪。

昆山朱祥集、尹桂深、王庆祉等人结东山曲社，讲求昆曲。

谭嗣同需次南京，从杨文会游。

朱孝臧年四十，始从王闿运学为词。

谭嗣同、夏曾祐等为新体之诗。

冒广生居吴门从其外祖周星诒受学。

沈瑜庆榷盐大通，仍邀陈书参其幕。

韩小窗约卒于是年。

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