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陈金凤十五岁，居闽。

陈金凤十五岁，居闽。

公元907年　本年
陈金凤十五岁，居闽。

金凤，福唐(今福建福清)人。《十国春秋》卷九四有传，云：“后陈氏，福唐人也。《金凤外传》云：‘福清福唐人。’父侯伦，少年美丰姿，唐末事福建观察使陈岩，以色见嬖，得出入卧内，与岩妾陆氏通，有娠。未几，岩卒，妻弟范晖自称留后。陆托于晖，生一女，是夕梦凤入怀，因小字金凤，冒姓陈，即惠宗后也，太祖入闽，攻杀晖，金凤流落民间，族人陈匡胜收养之。开平三年，……时金凤年十七。”

周西都畿内之人作《野有死麕》，咏婚姻之事。

卫武公约九十五岁，作《抑》以箴儆于国。

卫人作《淇奥》以赞美卫武公。

又据三家诗，此诗中说到卿士所乘坐的“重较”之车，所以应是作于卫武公人为王卿士之时，《史记·卫世家》：“武公四十二年，犬戎杀幽王，武公将兵佐周平戎，甚有功，平王命武公为公。

卫武公和卒，享年约九十五岁。

秦文公听从史敦之言，作鄜畤，以祭白帝。

秦人初有史，以记秦事。

卫庄公娶齐庄公女庄姜为夫人，卫人为之作《硕人》之诗。

《毛序》曰：“《硕人》，闵庄姜也。

何楷《诗经世本古义》亦云：“诗作于庄姜始至之时，初无闵，《左传》所云‘卫人为之赋《硕人》’者，但谓《硕人》之诗为庄姜咏耳，非谓以庄姜无子之故然后赋此诗也。

秦文公大败戎师于岐，遂收周之余民，地至岐。

《秦本纪》云：“（秦文公）十六年，文公以兵伐戎，戎败走。

秦人作《无衣》，美秦文公。

郑《笺》、孔《疏》以为作于康公时。

宗周宫室坏，周大夫作《黍离》以伤之。

晋昭侯封成师于曲沃，晋始乱，晋大夫师服以“名义”、“本末”之说论晋乱之始由及近因。

按：《左传·桓公二年》杜注云：“师服，晋国大夫。

晋之国人将叛而归曲沃，作《扬之水》（《唐风》）以刺晋昭公。

晋人师服之流作《椒聊》，以刺晋昭公。

关于诗的作者，今人陈子展云：“《椒聊》和前一篇《扬之水》一样，是忠于昭公者师服之流的诗，而非忠于桓叔的潘父之党所作。

郑庄公封叔段于京，郑大夫祭仲引谚以谏之，庄公不听。

卫庄公宠璧人之子公子州吁，卫大夫石碚陈辞，以“六逆”、“六顺”之论谏之。

按，《史记》载石碏进谏在卫庄公十八年，当平王三十一年。

卫人作《绿衣》而悼念亡妻，邺风大部分诗应作于此期。

卫庄姜作《日月》自伤。

魏源《诗古微·邺鄘卫答问》日：“毛既以《燕燕》作于州吁弑后，遂以下篇《日月》为追伤不见答之诗，则是十六载未亡人，尚追怨先君于无己。

卫庄姜怨庄公暴谑侮慢，作《终风》以自伤。

晋昭公无道晋人作《山有枢》表达对时局的悲观失望，宣扬及时行乐。

周平王遣畿内之民戍申、吕、许，以固南土。

《王风·扬之水》，《诗序》云：“刺平王也。

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