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卢肇《风不鸣条诗》曰:“习习和风至,过条不自鸣。

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卢肇《风不鸣条诗》曰:“习习和风至,过条不自鸣。

公元843年 二月
卢肇《风不鸣条诗》曰:“习习和风至,过条不自鸣。

暗通青律起,远望白蘋生。拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。”(《文苑英华》)


七月,晋赵文子为政,论弥兵之计。
八月,郑子产献捷于晋,有辞以对士弱之问。
冬,子产问为政于然明,对子大叔之问政。
子产论为政如农功。
春,叔向、师旷论晋国之政。
向命召行人子员。
朝?”抚剑从之。
三军暴骨。
人止之。
力争,不务德而争善,私欲已侈,能无卑乎?”《国语·晋语八》所载略同。
夏,郑子产以礼辞赏邑。
朔,享子展,赐之先路三命之服,先八邑。
曰:‘自上以下,降杀以两,礼也,臣之位在四,且子展之功也,臣不敢及赏礼,请辞。
邑。
七月,齐景公、郑简公如晋,晋侯赋《诗·大雅·假乐》以享之,国弱赋《蓼。
萧》、《辔之柔矣》,子展赋《郑风·缁衣》、《将仲子》,请释卫侯。
十六年》载。
德,宜民宜人,受禄于天”。
子展赋《缁衣》,出《郑风》。
释卫侯。
本无达诂,各取所求,如此可见,故而国弱、子展又赋诗相求。
《注》谓“逸诗,见《周书》,义取宽政以安诸侯,若柔辔之御刚马”。
《诗·郑风》。
赋诗言志云:“国君见执,怨巨矣,仇深矣,岂可以口舌争哉!二三君子善于解纷,但。
于杯酒赋咏间宛转开讽,而晋怒可平,卫难已解。
旧爱未忘。
话》卷一)。
蔡公孙归生引《诗·大雅·瞻印》、《商颂·殷武》、《夏书》,论楚不能举贤授能,。
楚材多为晋用。
大师子朝之子。


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