韩愈游凤翔，有《与凤翔刑尚书书》及诗《歧山下二首》、《青青水中蒲三首》。
公元793年 六月
韩愈游凤翔，有《与凤翔刑尚书书》及诗《歧山下二首》、《青青水中蒲三首》。
是年，韩愈撰《诤臣论》以讽阳城。《新唐书》卷一九四阳城传：“初，城未起，缙绅想见风采。既兴草茅，处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。韩愈作《争臣论》讥切之，城不屑。”韩愈另有《应科目时与人书》、《省试颜子不贰过论》、《上考功崔虞部书》。【诤臣论】王禹偁《小畜集》(四库本)卷一八：“谓韩吏部不当责阳城不谏小事，不当与李绅争台参，以为不存远大者。吾曰：退之皆是也。夫‘守道不如守官’，春秋之义也。今不仕则已，仕则举其职而已矣。舜作漆器，谏者不止。君岂有明于舜乎?事岂有小于漆器乎?盖塞其渐也。”《文忠集》卷六六《上范司谏书》：“昔韩退之作《争臣论》，以讥阳城不能极谏，卒以谏显。人皆谓城之不谏盖有待而然，退之不识其意而妄讥，修独以为不然。当退之作论时，城为谏议大夫已五年，后又二年始庭论陆贽，及沮裴延龄作相欲裂其麻，才两事尔。当德宗时，可谓多事矣。授受失宜，叛将强臣罗列天下，又多猜忌，进任小人。于此之时，岂无一事可言，而须七年耶?当时之事，岂无急于沮延龄、论陆贽两事也?谓宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城为谏官七年，适遇延龄、陆贽事，一谏而罢，以塞其责；向使止五年六年而遂迁司业，是终无一言而去也，何所取哉。”楼昉《崇古文决》(四库本)：“此篇是箴规攻击体，是反难文字之格，当与《范司谏书》相兼看。”谢枋得《文章轨范》(四库本)卷二：“前五段攻击阳子，直是说他无逃避处；末一段假或人之辞以攻已，其言甚峻，此文法最高。”叶适《习学纪言序目》(中华书局1977)卷四三：“昌黎作《诤臣论》，年甚少，是时意盛，谓天下事但当如是为之。及出入忧患，终不能有所为，去阳城远矣。城与元德秀，卷舒以己而不以人，唐人未有及者，近于东汉人矣。”《唐宋八大家文钞》卷九：“截然四问四答，而首尾关键如一线。”《钝吟杂录》卷八：“韩吏部，文章之圣也，其《诤臣论》，文则工矣，未免为失言。”《金圣叹批才子古文》卷七：“反复辩驳之文，最贵是腴。腴者，理足故也。不腴，则是徒逞口说也。此文不必多看其反复辩驳处，须看其腴处。”《唐宋十大家全集录•昌黎先生全集录》卷二：“亢宗不谏，其心曲非当时士大夫所能窥。而此论则日月明、江河流矣。后来作者，争相仿效，踵绪日新，而卒亦无以尚之。”张伯行《唐宋八大家文钞》卷三：“词义严正，令人无可置喙，末引传言，非为自家避尤也，正是欲阳子改过处。盖君子爱人以德，望之切，故不觉其言之长。”《义门读书记》卷三一：“将进阳子以圣贤之用心，而非徒诋讦为名高，以故其言蔼如也。”林云铭《韩文起》(清挹奎楼刻本)卷三： “余以为古今谏官知大计者莫如城，盖国家治乱，无过任相一节，城一言而贽不死，延龄不相，天下不受小人之货足矣，无俟乎多言也。是篇可以为谏官常法，而独不可以律城。然笔力纵横，大有益于举业，宜其家传而户诵也。”《古文眉诠》卷四六：“以诘为讽，讽旷职也。起手一段已尽，后观其善转善拓。一驳之宜去，再驳之曰宜卑贫，复设为遁辞以破之，更代为文过而折之，然后引咎致望无穷焉。层出不竭，病苶与窘者，服之起馁。”《详订古文评注全集》卷六：“此篇到底是讽阳子必谏，不是讥阳子之不谏也。若说以不谏讥阳子，安见非好尽言以招人过哉!看其从宽处紧逼，更从逼紧处放宽，始终只是耸动阳子。其后阳子果论裴延龄、陆贽两事，至欲裂其麻，安知非退之一击之力?”《古文笔法百篇》卷四：“以格言四问四答，段落分明，前后照应。而每一段中，接口甚紧，而承笔则缓中又每用一‘且’字为进步，疾徐和节。”【应科目时与人书】《义门读书记》卷三二：“应科目是已举进士及第，人非布衣隐逸、仕进无阶者比，故谓已在‘池之滨’、‘江之濆’，但未及水耳。世得云怪物者，士也；得水不得水者，穷达也；有力者援引也。劈头便分三柱，以下复应三段。‘哀之，命也’，结‘庸讵知’数句；‘不哀之，命也’，结‘熟视无睹’数句；‘知其在命而且鸣号’，又回护宁乐泥沙而不乞怜意。要之，亦命也，见己之出处制之于天，仍自负是怪物之意。难于致词，则托物为喻，此诗人比兴之道也。直道正意，丑不可耐，晚唐四六启是已。”《文章轨范》卷一：“一篇皆是譬喻，只一句‘愈今者实类于是’收拾，此文法最妙。”茅坤《唐宋八大家文钞》卷三：“空中楼阁，其自拟处奇，而其文亦奇。”《金圣叹批才子古文》卷一一：“亦无头，亦无尾，竟斗然写一怪物。一气直注而下，而其文愈曲。细分之，中间却果有无数曲折，而其势愈直。此真奇笔怪墨也。”王符曾《古文小品咀华》(书目文献出版社1983)卷三：“风云吐于行间，珠玉生于字里。此种文，良由寝食《国策》得来。”储欣《唐宋八大家类选》(光绪十八年湖北官书处重印本)卷八：“曲折犹龙，自公而后，眉山老苏最熟此法门矣。”《古文赏音》卷八：“公诸所上书，虽不免降心以求人，而自命总不凡。”《韩文起》卷三：“一篇譬喻到底，末只点出自己一句。人以为布局之奇，而不知《应科目时与人书》分明街玉求售，与钻营嘱托相去几何?不得不自占地步。若不借喻，恐涉夸诩。况篇中所谓‘摇尾乞怜’，骂尽前此应举之徒，应求卑屈，如狗之依人；所谓‘熟视无睹’，骂尽前此主试诸公，黑白混淆，如盲之辨色矣，岂不以轻薄取罪乎!”《古文观止》卷八：“此贞元九年宏词也。无端突起譬喻，不必有其事，不必有其理，却作无数曲折，无数峰峦，奇极，妙极。”唐介轩《古文翼》卷六：“突起奇峰，无数层折，却以一语收转。笔端飘忽，有尺幅千寻之势。”《求阙斋读书录》卷八：“其意态诙诡瑰玮，盖本诸《滑稽传》。干泽文字，如是乃为轩昂，他篇皆不能自振。”《国文经纬贯通大义》卷六：“纯用譬喻，至末点睛，如天马行空，不可羁勒。文字之奇，无逾于此矣。”
- 郑由熙撰成《木樨香》、《雁鸣霜》两传奇并自序。
- 二十六日，吴汝纶致书张裕钊，论古文源流。
- 缪荃孙在史馆整理《儒林》等五传，撰成稿本。
- 陈烺《玉狮堂传奇》前集五种俱已撰成，本月俞樾为之序。
- 王先谦编刻《皇清经解续编》一千四百三十卷成并自序。
- 樊增祥在西安，集本月至明年三月诗为《后关中集》。
- 史梦兰自编《尔尔文钞》二卷成。
- 康有为上光绪皇帝书。
- 姚永概中举，为江南解元。
- 范当世兄弟同应江南乡试，皆不中。
- 月初，张裕钊归鄂主江汉书院，时莲池书院无人主持，吴汝纶遂辞冀州任，来为主讲。
- 十五日壬戌（12月17日），北洋海军成军。
- 廖平撰《知圣篇》一卷成并自识。
- 刘鹗以治河功得保举。
- 郑文焯《瘦碧词》二卷刻行。
- 王闿运所辑《四印斋所刻词》刊行。
- 陆心源辑《唐文拾遗》七十二卷《目录八卷》、《唐文续拾》十六卷本年潜园刊出。
- 张鸣珂辑《国朝骈体正宗续编》八卷寒松阁刊刻。
- 廖平分《古今学考》为《辟刘篇》、《知圣篇》。
- 李桓撰《宝韦斋诗录》二卷，本年刊于长沙。
- 《赌棋山庄集》诗十四卷本年刊出。
- 陈三立等编释敬安诗为《八指头陀诗集》五卷刊出。
- 赵藩撰《向湖村舍诗初集》十二卷刊出。
- 成都刻胡薇元撰《玉津阁文略》九卷。
- 诸可宝撰《璞斋集》五卷刊出。
- 邓辅纶撰《白香亭诗》三卷有本年刊本。
- 汪瑔序叶衍兰《海云阁诗钞》一卷。
- 天津时报馆刊出《海国妙喻》。
- 曾朴约在本年后不久撰《雪昙梦》传奇三＋二出。
- 吴汝纶与姚实朴论古文。
