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杜甫自岳州南行。

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杜甫自岳州南行。

公元769年 正月
杜甫岳州南行。

有诗《陪裴使君登岳阳楼》《南征》《过南岳入洞庭湖》《宿青草湖》《宿白沙驿》《湘夫人祠》《祠南夕望》《上水遣怀》。此间,还有诗《解忧》《宿凿石浦》《早行》《过津口》《次晚洲》等。三月,由潭州复至衡州。有《发潭州》《发白马潭》《入乔口》《铜官渚守风》《清明二首》《岳麓山道林二寺行》《双枫浦》《望岳》《岳麓山道林二寺行》等。夏,有《湘江宴饯裴二端公赴道州》《哭韦大夫之晋》等。【望岳】《读书堂杜诗注解》卷四:“通首描其高险,非他山可同,方是望岳诗。”《杜诗集说》卷五引邵长横评: “语语是望岳,然佳处正不在此,苍老浑劲,此种气候极是难到。”毛张健《杜诗谱释》(清刻本)卷一:“此诗一气贯注,如骏马下坂,至结处忽然勒住,笔力甚高。”《藏雪山房杜律详解》“七律”卷上:“此诗亦七律中之变体,乃句句从‘望’字中传西岳之神,尤为升天入渊之思、追魂摄魄之笔,末联较《望岱》之收结更深透一层,殊非人拟议所能到,为诗至此,安得不令人叹为奇绝之至。”杜诗详注卷二二引钟惺曰:“岱宗乔岳,若著山水清妙语及景状奇壮语,便是一丘一壑,文人登临眼孔。须胸中典故,笔下雍容,有郊坛登歌气象,始为相称。”又引黄生曰:“衡、华、岱,皆有望岳作,岱以小天下立意,华以问真源立意,衡以修祀典立意,旨趣各别,而此作尤见本领。文士无其学,儒者无其才,故须两让之。”


秋,七月丙申,晋文公振旅,奏恺乐以入于晋,献俘、授馘于庙。
冬,晋筮史谏晋文公,使复曹伯。
曹人作《侯人》之诗,刺曹共公滥用小人。
夏,鲁大夫臧文仲谏鲁僖公,使其请晋文公释卫成公。
九月甲午,晋侯、秦伯围郑,烛之武谏秦穆公,退秦师。
春,鲁大夫臧文仲谏僖公请赏重馆人。
冬,卫大夫宁武子论鬼神非其族类,不歆其祀。
秦大夫蹇叔谏秦穆公勿袭晋,秦穆公不听,赛叔哭师。
鲁国史官作《鲁颂》,颂扬鲁僖公。
僖公时鲁国“公车千乘”、“公徒三万”(《诗·閟宫》),合齐、宋而伐楚于召陵,颇知兴国强兵之道。
《泮水》、《閟宫》二诗,则为鲁僖公从齐桓征伐淮夷,归而献俘、祭庙所歌。
关于鲁颂四诗的作时,根据诗本文中的内证和诗文涉及到的史事来看,当作于僖公生前,不应在其死后。
春,周王孙满观秦师,论秦师必败。
王孙满,《国语·周语》韦昭《注》云:“满,周大夫王孙之名也。
秦师将袭郑,商人弦高犒秦师,一面令人急驰告于郑,以解郑之危。
齐国庄子聘于鲁,礼成而敏,臧文仲赞之。
据《仪礼·聘礼》,郊劳者,使者至受聘国之近郊,受聘国君使卿朝服用束锦劳之。
《仪礼·聘礼》文字当于此年前后编成。
按,据今人钱玄《三礼通论》,今本《仪礼》之撰作者及时代,传统以为周公作,一说孔子作,一说周公作孔子删定。
四月辛巳,晋败秦于崤。
《史记·秦本纪》云:“缪公败于崤,复益厚孟明等,使将兵伐晋……以报崤之役。
四月,周襄王使毛伯适鲁锡文公命。
秦穆公赋《诗·大雅·桑柔》,自责不听谏之过。
楚成主作《楚王媵邛仲尔南钟铭》。
春,秦孟明视帅师伐晋,晋侯御之,狼瞫败秦师,君子赋《小雅·巧言》、《大雅·皇矣》以赞之。
狼瞫,晋勇士,勇而知礼,勇不犯上。
晋卿赵衰引《诗·大雅·文王》旬,论秦穆公用孟明,晋必有忧。
四月己巳,晋人使阳处父与鲁文公盟,且使史官书曰:“及晋处父盟。
八月,夏父弗忌擅改昭穆以尊僖公,鲁宗有司引《鲁颂》谏之,不听。
鲁大夫展禽论臧文仲祭“爰居”非政之宜。


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