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李白将离东鲁南游吴越,作《梦游天姥吟留别》等诗。

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李白将离东鲁南游吴越,作《梦游天姥吟留别》等诗。

公元747年 秋
李白将离东鲁南游吴越,作《梦游天姥吟留别》等诗。

李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》:“昨夜秋声阊阖来,洞庭木落骚人哀。……尔向西秦我东越,暂向瀛洲访金阙。”题下注:“时久病初起作。”《梦游天姥吟留别》:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。”题下注:“一作《别东鲁诸公》。”两诗当本年秋李白在东鲁欲往越州时作。按《梦游天姥吟留别》河岳英灵集所收,题作《梦游天姥山别东鲁诸公》,是李白代表作。《沧浪诗话•诗评》:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等,子美不能道。”《诗薮》内编卷三:“太白《蜀道难》《远别离》《天姥吟》《尧祠歌》等,无首无尾,变幻错综,窈冥昏默,非其才力学之,立见颠踣。”唐宋诗醇卷六:“七言歌行,本出楚骚、乐府。至于太白,然后穷极笔力,优入圣域。昔人谓其‘以气为主,以自然为宗,以俊逸高畅为贵,咏之使人飘扬欲仙’,而尤推其《天姥吟》《远别离》等篇,以为虽子美不能道。盖其才横绝一世,故兴会标举,非学可及,正不必执此谓子美不能及也。此篇夭矫离奇,不可方物,然因语而梦,因梦而悟,因悟而别,节次相生,丝毫不乱。若中间梦境迷离,不过词意伟怪耳。胡应麟以为‘无首无尾,窈冥昏默’,是真不可以说梦也。特谓非其才力学之,立见颠踣,则诚然耳。”


许善长撰《瘗云岩》传奇二卷、《风云会》传奇二卷本年刊出。
易顺鼎本年始一意为诗。
简朝亮在朱次琦门下。
文廷式结识梁鼎芬等。
沈曾植得交番禺陈澧,讲学甚契。
彭祖贤始议修《顺天府志》,张之洞为总纂,缪荃孙等任纂修。
陈廷焯与庄棫研讨词学。
易顺鼎始受知于张之洞。
王必达授甘肃安肃道。
薛时雨年六十,后不复作诗。
董文涣(1833—1877)卒,年四十五。
尹耕云(1815—1877)卒,年六十三。
蒋师轼(1846—1877)卒,年三十二。
顾春(1799—1877)卒。
陈景韩生。
戚饭牛生。
蔡东藩生。
八日,李联琇(1821—1878)卒于江宁钟山书院,年五十九。
李元度自编《天岳山馆文钞》四十卷成并自序。
范当世往兴化拜谒刘熙载。
丁松等铁花吟社结于杭州。
陈澧七十寿辰,谭宗浚自四川寄骈体文寿序一首。
旱,诏求直言,张之洞为黄体芳通政具疏陈时政得失。
初三,潘曾莹(1808—1878)病卒,年七十一。
王树柟在畿辅通志局与袁昶等过从。
《二奇合传》十六卷四十回刊出,不题撰人。
二十六日,谢维藩(1834—1878)病卒于京师。
潘曾玮、李鸿裔至嘉兴访金安清、杜文澜。
范当世名己诗集曰《彦牖集》。
初九日,樊增祥录成《东溪草堂词选》并自序。


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