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乙丑,改元开耀。

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乙丑,改元开耀。

公元681年 十月
乙丑,改元开耀。

旧唐书高宗纪下。


楚兰台之宫文学与学术活动当兴盛于本年以后。
兰台之宫应主要聚会一些长于诗歌辞赋的文人,或创作,或探讨学术,反映了当时楚国文化的兴盛。
荀况本年前后生于赵。
人们对荀子“年五十”还是“年十五”来游学于齐有不同看法。
荀况又称孙子、荀卿、孙卿子、荀子。
蒋伯潜《诸子通考·荀子略考》认为称人为“卿”是战国时风尚。
楚大司马昭阳攻齐,陈轸以“画蛇添足”之喻劝阻或在本年(《古文辞类纂》作《陈轸为齐说昭阳》)。
拟托苏秦说燕王之辞作于本年后。
记载楚国水陆贸易交通路线的《鄂君启节》铭文作于本年。
孟子本年或稍前自宋过薛经鲁至邹,在鲁时,曾劝阻鲁君以慎子为将军。
孟子在由宋至邹途中曾至鲁。
鲁平公元年,《史记·鲁周公世家》:“景公二十九年卒,子叔立,是为平公。
孟子于本年自邹至滕,滕君“馆于上宫”,厚待之,孟子答滕文公多次咨询,并回答然友关于丧、毕战关于井地、公都子关于滕更之疑问。
滕文公为世子时,与孟子有交往,并赞成孟子主张,故其即位后孟子便自邹至滕。
滕文公即位时间,应在齐封田婴于薛前后。
孟子至滕后,受到了很高待遇并与滕文公等人有一系列对话。
“农家”为战国时注重农业生产的一个学术流派,其学说也称为“神农之说”。
许行是战国时着名农家代表人物,楚人。
《神农》、《野老》当为农家与重农之他家杂著而成。
《神农》与《野老》自《隋书·经籍志》已不著录,则亡佚甚早。
《神农》其书,当为许行著。
惠施或于本年以“兼听则明、偏听则暗”说魏惠王。
齐威王三十七年淳于髡为齐使楚,返齐过薛时见孟尝君,并说齐宣王救薛。
公孙龙本年前后生于赵。
《吕氏春秋·应言》曾载公孙龙说燕昭王休兵,则公孙龙与燕昭王相前后。
《吕氏春秋·审应》载赵惠王对公孙龙谈休兵。
公孙龙,赵人。
邹衍本年前后生于齐。
平原君卒于前251年。
《战国策·燕策一》云:“燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者……邹衍自齐往。


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