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思敬《诗人秀句》二卷。

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思敬《诗人秀句》二卷。

公元670年 本年
思敬《诗人秀句》二卷。

”又:“元兢《古今诗人秀句》二卷。”按思敬当为元兢之字,新《志》所列两书当为一书。又《古今诗人秀句》已佚,文镜秘府论南卷“集论”录文一节,经铃木虎雄、王利器考订,即元兢《古今诗人秀句》序,见王所撰《文镜秘府论校注》。序云:“晚代铨文者多矣。至如梁昭明太子萧统刘孝绰等,撰集文选,自谓毕乎天地,悬诸日月。然于取舍,非无舛谬。方因秀句,且以五言论之。至如王中书‘霜气下孟津’,及‘游禽暮知返’,前篇则使气飞动,后篇则缘情宛密,可谓五言之警策,六义之眉首。弃而不纪,未见其得。及乎徐陵《玉台》,僻而不雅;丘迟《钞集》,略而无当。此乃详择全文,勒成一部者,比夫秀句,措意异焉。似秀句者,抑有其例。皇朝学士褚亮,贞观中,奉敕与诸学士《古文章巧言语》,以为一卷。至如王粲《霸岸》陆机《尸乡》潘岳《悼亡》,徐幹《室思》,并有巧句,互称奇作,咸所不录。他皆效此。诸如此类,难以胜言。借如谢吏部《冬序羁怀》,褚乃选其‘风草不留霜,冰池共明月’,遗其‘寒灯耻宵梦,清镜悲晓发’。若悟此旨,而言于文,每思‘寒灯耻宵梦’,令人中夜安寝,不觉惊魂;若见‘清镜悲晓发’,每暑月郁陶,不觉霜飞人鬓。而乃舍此取彼,而何不通之甚哉!褚公文章之士也,虽未连衡两谢,实所结驷二虞,岂于此篇,咫步千里?良以箕毕殊好,风雨异宜者耳。余以龙朔元年,为周王府参军,与文学刘棉之、典签范履冰,音东阁已建,期竟撰成此录。王家书既多缺,私室集更难求,所以遂历十年,未终两卷。今剪《芳林要览》,讨论诸集,人欲天从,果谐宿志。常与诸学士览小谢诗,见《和宋记室省中》,诠其秀句,诸人咸以谢‘行树澄远阴,云霞成异色’为最。余曰:诸君之议非也。何则?‘行树澄远阴,云霞成异色’,诚为得矣,抑绝唱也。夫夕望者,莫不镕想烟霞,炼情林岫,然后畅其清调,发以绮词,俯行路之远阴,瞰云霞之异色,中人以下,偶可得之;但未若‘落日飞鸟还,忧来不可极’之妙者也。观夫‘落日飞鸟还,忧来不可极’,谓扪心罕属,而举目增思,结意惟人,而缘情寄鸟,落日低照,即随望断,暮禽还集,则忧共飞来。美哉玄晖,何思之若是也!诸君所言,窃所未取。于是咸服,恣余所详。余于是以情绪为先,直置为本,以物色留后,绮错为末;助之以质气,润之以流华,穷之以形似,开之以振跃。或事理俱惬,词调双举,有一于此,罔或孑遗。时历十代,人将四百,自古诗为始,至上官仪为终。刊定已详,缮写斯毕,实欲传之好事,冀得知音,若斯而已,若斯而已矣。”据序中“余以龙朔元年”、 “遂历十年”等句,知书当成于本年。元兢又有《诗髓脑》一卷,见《日本国见在书目》,当即新唐书艺文志四著录之《宋约诗格》(《宋秘书省四库阙书目》《沈约诗格》,是)。该书已佚,佚文散见文镜秘府论,今人张伯伟有辑本,见其所撰《全唐五代诗格汇考》。张氏缉本“解题”有云:“《诗髓脑》内容,目前可考者为‘调声’、‘对属’及‘文病’三部分,反映出古诗向律诗过渡阶段之理论总结。‘调声’为律诗之基本条件,其中亦引元氏己作为例;‘对属’则显然比上官仪之说宽泛;‘声病’则在沈约‘八病’基础上,又提出新‘八病’,其重点不在声律,而在字义。”可见全书之大旨。《诗脑髓》之写定亦当在龙朔元年至本年之间,附记于此。


范成大赴处州任,六日,与韩元吉会饮于垂虹亭。
刘珙罢兼参知政事。
张孝祥至荆南任所。
朱熹与张栻、吴翌、蔡元定、林用中、林允中、王近思等讨论观过知仁之说,作《观过说》。
范成大至处州任所。
张孝祥约马举先登城楼观塞,赋《浣溪沙》(霜日明霄水蘸空)词。
赐魏拨之同进士出身,为太学录。
朱熹与林用中、祝康国游刘园,有怀南岳之游,赋诗寄张栻,题曰《雪中与林择之、祝弟登刘园之宴坐岩,有怀南岳旧游。
辛弃疾二十九岁,调建康通判。
姜夔十四岁,姊嫁汉川,父卒于汉阳任,约在此时。
许应龙(1168—1248)生。
追赠已故张浚为太师,谥忠献。
王炎为参知政事兼同知枢密院事。
张栻作《衡州石鼓山诸葛忠武侯祠记》。
张孝祥请祠侍亲,作《有怀》诗。
王炎为四川宣抚使,仍参知政事。
召虞允文赴行在。
赐礼部进士郑侨等三百九十二人及第、出身。
月初,张孝祥进显谟阁直学士致仕。
范成大建莺花亭成,有诗《次韵徐子礼提举莺花亭》。
朱熹与蔡元定讲学,顿悟中和新说,确立生平学问大旨,作《已发未发说》寄张栻。
月初,张孝祥抵黄州,有词《望江南•赠谈献可》。
月初,张孝祥过江州,偕王阮游庐山,作《万杉寺》诗二章。
范成大以宰相陈俊卿荐掌内制,恳辞。
初一日,王之道(1093—1169)卒,年七十七。
虞允文为枢密使。
朱熹与刘汝愚同游仙洲山,有诗唱酬。
张栻撰《于湖画像赞》。
夏秋之际,张孝祥(1132—1169)卒,年三十八。
孝祥字安国,号于湖居士,和州乌江人。


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