释家认为女子天性“淫欲”的“妇女观”首先为译经僧人所接受。
公元535年 本年
释家认为女子天性“淫欲”的“妇女观”首先为译经僧人所接受。
《大正藏》第三十八卷经疏部六僧肇选《注维摩诘经》卷第四曰：“有法乐可以自娱，不应复乐五欲乐也。什曰：夫鱼之为性，唯水是依，女人之性，唯乐是欲……肇曰：女人之性，唯欲是乐。”认同佛经所云好欲是女人的天赋属性。齐竟陵王萧子良《净住子净行法门•在家从恶门十》曰：“又观女人，所起患毒，倍于男子，经云：女人甚深恶，难与为因缘，恩爱一缚著，牵人入罪门。女人有何好，但是诸不净。何不审谛观，为此发狂乱。郁伽长者经云：在家修道，当观女人生厌离想、非常久想、不净洁想、臭秽恶想、罗刹恶鬼恒噉人想、贪色难饱无止足想、恶知识妨净行想。三恶道增，忧苦不断；目面唇口，惑人之具；人为所惑，破家灭国，杀亲害子，众祸之本，皆由女色。”[8]梁庾肩吾《北城门沙门》有句：“方除五欲累，长辞三雅卮。”梁代僧俗也深为佛教的女子“淫欲”观念所化。
- 白珽选授常州儒学教授。
- 十八日，牟山献序朱晞颜所撰《瓢泉吟稿》。
- 十七日，不忽木卒，年四十六。
- 邓牧与张炎遇于东吴，牧为张炎所撰词集作序。
- 柳贯以察举授衢州江山县学教谕。
- 连文凤作《庚子立春》诗。
- 本年前后，于石卒。
- 十七日，倪瓒生。
- 十五日，房祺自序所编《河汾诸老诗集》。
- 黄溍以其友叶审言力挽，出为教官。
- 十五日，张以宁生。
- 揭傒斯游武昌，始与程钜夫交。
- 鲜于枢题袁易所寄诗凡十三首后。
- 知其为吴人，而尤以不得见其子孙为恨。
- 十六日，陈思济卒。
- 许善胜序吴弘道所编《中州启劄》。
- 吴思齐卒，年六十四。
- 徐琰(？—1301)卒。
- 曹鉴以荐选茂异至杭。
- 梅应发卒，年七十八。
- 周南老生。
- 本年前后，张国宾官教坊管勾。
- 初四，燕公楠卒，年六十二。
- 十五日，萧龙友序陈仁子所撰《牧莱脞语》。
- 十七日，张须卒，年六十七。
- 孟宗宝编《洞霄诗集》成。
- 刘庄孙卒，年六十九。
- 冯子振作《鹦鹉曲》四十二首，时年四十六。
- 虞集以荐授大都路儒学教授。
- 鲜于枢卒，年五十七。
