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梁遣王神念攻魏充州，宣武帝诏长孙稚等拒之。

梁遣王神念攻魏充州，宣武帝诏长孙稚等拒之。

公元509年　正月
梁遣王神念攻魏充州，宣武帝诏长孙稚等拒之。

中山王元英破梁三关，闻韦叡率梁军来救而退。据《魏书》卷八《世宗纪》。

　　方宗诚《桐城文录序》：桐城文学之兴，自唐曹孟征……逮于我朝，人文遂为海内宗，理势然也。

　　张舜徽《清人文集别录自序》：间尝以为有清二百六十馀年间，学凡数变。

　　顾有孝《江左三大家诗钞叙》：有明之时，高季迪、杨孟载、袁海叟、徐幼文启秀于前，顾华玉、徐昌谷、文徵仲嗣音于后，王元美兄弟出，遂中原之垒而独建蝥弧。

　　王士禛《鬲津草堂诗集序》：田子子益，邹、鲁之文学，而漪亭司寇之介弟也。

　　叶燮《三径草序》：盖尝溯有明之季，凡称诗者咸尊盛唐；及国初，而一变诎唐而尊宋，旋又酌盛唐与宋之间，而推晚唐，且又有推中州以逮元者，又有诎宋而复尊唐者。

　　翁方纲《神韵论下》：诗以神韵为心得之秘，此义非自渔洋始言之也，是乃自古诗家之要眇处，古人不严而渔洋始明著之也。

　　《四库总目提要》卷一九〇著录王士禛撰《唐贤三昧集》三卷：初，士禛少年，尝与其兄士禄撰《神韵集》，见所作《居易录》中。

　　陈廷焯《白雨斋词话》卷一：词兴于唐，盛于宋，衰于元，亡于明，而再振于我国初，大畅厥旨于乾、嘉以还也。

　　徐珂《近词丛话》：明崇祯之季，诗馀盛行，人沿竟陵一派。

　　陈忱《水浒后传原序》：昔人云：《南华》是一部怒书，《西厢》是一部想书，《楞严》是一部悟书，《离骚》是一部哀书。

　　蒲松龄《聊斋志异自序》：才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。

　　洪昇《长生殿自序》：从来传奇家非言情之文，不能擅场。

　　孔尚任《桃花扇小引》：传奇虽小道，凡诗赋、词曲、四六、小说家，无体不备。

吴梅《中国戏曲概论•清总论》：今自开国以迄道光，总述词家，亦可屈指焉。

　　吴三桂杀永历帝父子于昆明。

　　初八日，郑成功（1624一1662）卒。

　　十六日，盛符升为王士禛刊《渔洋山人诗集》（又名《阮亭诗选》）蒇事。

　　初一日，魏耕（1614—1662）卒。

　　十五日，王士禛与袁于令、杜濬、陈维崧诸名士泛舟扬州红桥，王士禛赋《浣溪沙》三阕，诸公唱和，编《红桥唱和词》一卷。

　　庄廷鑨私著《明史》案发。

《查继佐年谱》附录）。

　　王士禛寓居真州闵园，作《真州绝句五首》。

　　十四日，小说《赛花铃》十六回刊行，题“白云道人编次，烟水散人较阅”。

　　小说《春柳莺》四卷十回刊行，题“南北鹖冠史者编，石庐拚饮潜夫评”。

　　二十一日，赵执信（1662—1744）生。

　　二十一日，南明监国鲁王朱以海（1609—1662）卒于台湾。

　　黄宗羲著《明夷待访录》数章。

　　吕抚（1662 ?—1732后）生。

　　顾炎武至太原访傅山，至代州，游五台，与李因笃订交。

　　二十六日，庄廷鑨《明史》案结。

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