宋玉《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》作于本年后。

公元-278年　月份不详
宋玉《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》作于本年后。

依历史文献记载可知，宋玉曾仕顷襄王。顷襄王自前298年至前263年在位，凡三十五年。而宋玉之仕的前后若干年，而其未仕及仕后均不可能创作如此内容、情调作品，只能作于被迫离开朝廷后。其次，楚从顷襄王继位后，国势日衰。特别是前278年迁都陈后，更进入苟延残喘时期。此时楚大凡对现实有一定认识之人，面对如此形势，都会产生沉重心理压力。骚客赋家更要借悲秋叹老，抒发伤感或没落情绪。《九辩》应是在此种情绪、氛围下的产物。从作品本身内容、情调看，全诗笼罩着既悲己运、又悲国运的“悲秋”情绪；“羁旅而无友生”——受唐勒、景差这些故友之谗，被迫离开朝廷的痛苦；“失职而志不平”的内心苦闷、不平。特别是诗中“专思君兮不可化，君不知兮可奈何”、“愿一见兮道余意，君之心兮与余异”、“不得见兮心伤悲，倚结拎兮长太息”等，都是向楚王表明心迹。正如王逸《楚辞章句·九辩序》所说：“《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。……忠而放逐，故作《九辩》以述其志。”这个“楚王”只能是顷襄王。宋玉作《九辩》是在其继位后期到被迫离开朝廷、顷襄王未死期间内。基于上述原因，《九辩》应作于前278年至前262年之间。

初九，徐舫卒，年六十八。

杨维桢作《送朱女士桂英演史序》。

十三日，廷试进士七十二人，赐赫德溥化、张栋进士及第，其馀出身有差。

庐陵僧北山大杼禅师编张翥诗为《蜕庵集》，介来复作序。

张择作《青楼集序》。

孙作序陶宗仪所撰《南村辍耕录》。

十二日，乌本良、乌斯道、罗本、高克柔等人致祭于业师赵偕。

韩林儿卒。