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苏秦上书赵王。

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苏秦上书赵王。

公元-285年 月份不详
苏秦上书赵王。

《战国策•赵策一》苏秦为齐上书赵王,《战国纵横家书》为“献书赵王”的“无主辞”。《史记•赵世家》记此事在赵惠文王十六年(前283年),上书者为“苏厉”。据此,《策》文、帛书、史记或许为来源于三个不同渠道,但帛书最为接近原貌。另有一种情况就是:司马看到了与《策》文一样的材料,但依史记记载,苏秦此时已死,故改“苏秦”为“苏厉”。今人唐兰、缪文远以为该文为苏秦上书,时在周赧王三十年(前285年),马雍则依史记系年(唐、马说见《战国纵横家书》《司马迁所没有见过的珍贵史料》;缪说见《战国策新校注》)。据《史记•赵世家》:“(惠文王)十四年,相国乐毅将赵、秦、韩、魏、燕攻齐。”苏秦此时在齐,上书赵王合情理。唐兰《司马迁所没有见过的珍贵史料》注释④云:“此篇《赵策》说是‘赵收天下,且以伐齐’时的苏秦上书是对的,史记列在赵惠文王十六年,说是‘秦复与赵数击齐’,苏厉遗赵王书。这是公元前283年。前一年(前284)乐毅率五国兵攻齐,一共打了三仗,第一是北地之役,第二是济西大战,齐兵败后,各国都不再进兵了。只有乐毅率燕兵长驱入临淄,即帛书老子甲本后的佚书《明君》篇所说的‘邦郊’之战。齐闵王逃走,最后到莒邑,为淖齿所杀。乐毅连下齐国七十余城。齐太子法章变姓名为莒太史家佣仆,很久才敢暴露而被莒人立为王。这个时候哪有秦国约赵攻齐的事。齐国已无君,苏厉即使写信,为谁写呢? 从文中内容看,秦国当时虽说伐齐,实际是先伐韩,就是公元前285年秦国败韩于夏山一事,这时五国攻齐还在酝酿时期,燕国还未正式参加。秦国与赵会中阳,谋伐齐,并派蒙武攻齐河东,与此书情况完全符合,可见史记是弄错了。(《赵世家》在惠文王十六年既说‘赵乃辍谢秦,不击齐’,可接着又说‘王与燕王遇,廉颇将攻齐昔阳取之’,自相矛盾。其实攻齐昔阳是与燕国争得地,由此也可以证明此时秦赵没有共伐齐)。应从《赵策》。”


踟蹰观象物,未始见牛全。
毛鳞有所贵,所贵在忘筌。
涉老咍双玄,披庄玩太初。
咏发清风集,触思皆恬愉。
俯欣质文蔚,仰悲二匠徂。
萧萧柱下迥,寂寂蒙邑虚, 。
廓矣千载事,消液归空无。
支道林借助老庄以会通佛理,虽然处处可见其引用《老》《庄》语词,但是其所谓“重玄”或“双玄”,则体现出企图超越《老》《庄》的意向,将《老》《庄》仅仅视作得意之后必须弃置的言筌,当思辨提升到《庄子》“忘”的层次之后,仍然不能止歇,更要直抵“忘忘”的境界,即支氏“寥亮心神莹,含虚映自然”和“廓矣千载事,消液归空无”之谓也。
慧皎《高僧传》卷第六《义解三》之《晋庐山释慧远》说慧远“故少为诸生,博综六经,尤善《庄》《老》”,然而在拜道安为师之后,豁然而悟,乃叹曰:“儒道九流,皆糠秕耳。
这使得当时的思想和学术界处于一段非常特殊的时期。
慧皎《高僧传》卷第五《义解二》之《晋吴虎丘东山寺竺道壹(帛道猷、道宝)》说:“时若耶山有帛道猷者,本姓冯,山阴人,少以篇牍著称。
沈约《宋书•谢灵运传》指责“有晋中兴,玄风独振,为学穷于柱下,博物止乎七篇,驰骋文辞,义单乎此……爰逮宋氏,颜、谢腾声。
虽云万重岭,所玩终一丘。
阶墀幸自足,安事远遨游。
临池清溽暑,开幌望高秋。
园禽与时变,兰根应节抽。
凭轩搴木末,垂堂对水周。
紫箨开绿筱,白鸟映青畴。
艾叶弥南浦,荷花绕北楼。
送日隐层阁,引月入轻帱。
爨熟寒蔬剪,宾来春蚁浮。
来往既云倦,光景为谁留。
沈约既为谢氏立传,自当熟悉谢氏的诗歌特点,此诗所谓“园禽与时变,兰根应节抽”,即从谢氏《登池上楼诗》之“池塘生春草,园柳变鸣禽”脱胎而来,故而此几乎是谢诗的仿作,在沈约的理解中,谢诗代表着一种脱离喧嚣、优游于山水之间的人生情趣,其诗中理应汇集自然界种种清雅美好的景物,虽然沈约并不完全认同谢氏的处世态度,但是联系其所赞赏谢氏“兴会标举”,这首诗正可以起到注脚的作用。
诗歌发展到谢灵运为何会产生这样的变化,这是值得探究的。
关于谢氏的佛学修养,慧远和宗炳是重要的参照[14],释慧远《阿毗昙心序》说:“……其颂声也,拟象天乐,若云籥自发,仪形群品,触物有寄。
慧远《庐山东林杂诗》曰: 。
崇岩吐清气,幽岫栖神迹。
希声奏群籁,响出山溜滴。
有客独冥游,径然忘所适。
挥手抚云门,灵关安足辟。

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