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《招魂》作者，《史记•屈原贾生列传》太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》

《招魂》作者，《史记•屈原贾生列传》太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》

公元-302年　月份不详
《招魂》作者，《史记•屈原贾生列传》太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。

”司马迁是将《招魂》列入屈原的创作中的。后来明黄文焕《楚辞听直》、清林云铭《楚辞灯》以为屈原自招，游国恩认同此说；清吴汝纶《古文辞类纂评点》以为屈原招怀王生魂，郭沫若认同此说；马其昶《屈赋微》引张裕钊之说，以为是屈原招怀王亡魂，马茂元认同此说。另外清吴世尚《楚辞疏》、蒋骥《山带阁注楚辞》、王萌《楚辞评论》，近人梁启超、林庚、汤炳正、蒋天枢、陈子展等，均以为《招魂》为屈原作。但王逸《楚辞章句·招魂序》以为：“《招魂》者，宋玉之所作也。”后来陆侃如、姜亮夫认同此说。此外，还有屈原自招说、屈原招怀王亡魂说、屈原招襄王说、宋玉招襄王或考烈王说等，均证据薄弱，不可取。

李白流夜郎，行至江夏。

杜甫出为华州司功参军，有诗《至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》。

李吉甫生。

独孤及在越州，丁母忧，有《独孤通理灵表》、《为独孤中丞天长节进镜表》、《为独孤中丞谢让官爵表》。

皇甫冉在越州，有诗寄严维，作《登石城戍望海寄诸暨严少府》。

武元衡生。

元结移家江州瀼溪，作《瀼溪铭》。

张志和此年或稍后至长安。

李翰至长安，“撰张巡、姚闇等传上之”(《新唐书•李翰传》)，作《进张巡中丞传表》。

灵一居杭州宜丰寺，与李华、张继、皇甫冉等交游唱和。

李逢吉生。

于逖约本年卒。

崔成甫卒于阮湘。

礼部侍郎李揆知贡举。

郭子仪等九节度为史思明所败，溃于相州。

岑参由右补阙迁起居舍人。

李白流夜郎，中途遇赦而返，东下江陵，有《早发白帝城》等。

刘长卿贬南巴尉，由苏州赴洪州，暂居余干。

王维在给事中任，钱起在蓝田，两人作诗唱和。

严武在巴州刺史任。

肃宗试四科举人。

高适赴彭州刺史任。

戎昱入颜真卿浙西幕。

杜甫在华州司功任，欲携家客秦州，有诗《立秋后题》。

李白在鄂州。

贾至贬为岳州司马。

李阳冰年约四十。

卢象在永州司户任。

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