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宗周宫室坏,周大夫作《黍离》以伤之。

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宗周宫室坏,周大夫作《黍离》以伤之。

公元-747年 月份不详
宗周宫室坏,周大夫《黍离》以伤之。

《王风。黍离》为周大夫凭吊宗周宫室败坏而作。《序》云:“《黍离》,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。阂周室之颠覆,彷徨不忍离去而作是诗也。”郑《笺》、孔《疏》朱熹诗集传皆从其说。顾镇虞东学诗云:“按史记:‘平王赐襄公岐以西之地,曰:戎侵夺我岐丰,秦能逐戎,即有其地。’是秦封在岐以西。丰镐在岐东,为戎所据,非秦有也。终襄公之世不能克戎,至文公十六年逐戎,始得至岐,岐以东仍献之周。是丰岐故都仍隶周境,秦不得过而问焉。特为戎残破,平王视同敝帚,不复加葺,铜驼荆棘固所不免耳。史言殷墟城坏生麦,则周墟黍稷,理亦有之。”胡辰琪《后笺》亦云:“史记秦献地于周,在平王东迁后二十一年,当犬戎蹂躏之后。至此,而周始得有其地。大夫行役,因以过故都。《笺》云:‘宗庙宫室毁坏,而其地尽为禾黍。’此事之必然者。”方玉润《诗经原始》申述说:“当时情事,则必有难言焉者。故不得已而形诸歌咏,以寄其凄怆无已之心。观其呼天上诉,一咏不已,再三反复而咏叹之,则其情亦可见矣。讵得以千载下人追究千载上事,而得其实在情形哉?”方氏从诗本文中表现的亡国之痛人手确定诗的时代,就进一步证明《序》说的正确性。今人陆侃如、冯沅君《中国诗史》亦以为《黍离》乃“已乱而追伤”之作,时在东周平王时代。比较几种说法,当以《序》“周大夫闵宗周”说为是,周大夫过宗周在秦文公破戎献岐东之地以后,姑系于此年。


茅维游焦山,有诗。
汤显祖作《明德罗先生诗集序》。
刘凤为梅鼎祚编《书记洞诠》作序。
李维桢为张佳胤《张居来先生集》作叙。
陈与郊作《许相卿黄门集序》。
汪廷讷参加乡试,未终场而归。
“二南里人”罗懋登作《西洋记通俗演义》自叙。
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焦竑坐所取举人“文体险诞”被贬为行人,旋改迁福建福州同知。
屠隆作《谢在杭诗序》。
袁中道游历北京,时与良朋胜友相聚赋诗。
袁宏道作《叙陈正甫会心集》。
袁宗道作《论文》上、下。
李贽今年一度停留北京。
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周履靖辑刻《夷门广牍》。
郑之文作《白练裙》传奇,讥调屠隆、王稚登(百谷)、马湘兰等。
袁中道在真州袁宏道处读《金瓶梅》。
万卷楼刊行《新镌全像包孝肃百家公案演义》六卷百回。
金陵书林周氏万卷楼重刊《国色天香》十卷。
《绣谷春容》十二卷由金陵世德堂刊行。
李诩《戒庵老人漫笔》八卷初刻本问世,有王稚登序。
茅元仪《嘉靖大政类编》脱稿。
王同轨撰《耳谈》或成于今年。
沈璟二子受学于璟弟沈瓒。
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