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史官记周王命大正正刑书之诰辞，并叙事之始末而作《尝麦》。

史官记周王命大正正刑书之诰辞，并叙事之始末而作《尝麦》。

公元-976年　月份不详
史官记周王命大正正刑书之诰辞，并叙事之始末而作《尝麦》。

文见《逸周书》。由于文中既记周王命大正正刑书之诰辞，又叙事之始末，无疑当为史官所作。庄述祖《尚书记》认为，文中“命大正正刑书”即《左传·昭公六年》所谓“周有乱政而作《九刑》”，事在穆王以后，从而断此文是“宣王复古之书”（黄怀信等《逸周书汇校集注》，上海古籍出版社1995年版，第768—770页）。李学勤《＜尝麦＞篇研究》则指出：“《尝麦》的文字很多地方类似西周较早的金文，可见此篇的时代不能太晚。篇中引述黄帝、蚩尤以及启之五子等故事，与《吕刑》穆王讲蚩尤作乱、苗民弗用灵等互相呼应，其时代当相去不远。篇中王所说‘如木既颠厥椔’的比喻，疑指昭王南征不复而言。据此推想，《尝麦》有可能是穆王初年的作品。”（李学勤《古文献丛论》，上海远东出版社1996年版，第94页）此说取证于传世文献与出土文献，推定《尝麦》所记是穆王时事，作于穆王初年，可信从，姑据以系此文于是年。

中、中书令、右相，卒。

薛收(592—624)生。

戊子，隋文帝下制禁止私家隐藏纬候图谶。

江总在江南故里，有诗作。

癸亥，诏人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝。

何妥(524？—593？)卒，年约七十。

诏行新定之正声雅乐。

乐人，及晋、宋旗章，宛然俱至。

许善心、孔德绍干太常寺观新乐，各有诗作。

法经等撰成《众经目录》卷七卷。

陈叔宝从文帝登邙山，侍宴赋诗。

牛弘等受诏创定封禅仪注。

江总(519—594)卒于江都，年七十六，卒前尝撰《自叙》。

明克让(525—594)卒，年七十。

颜之推(531—594？)卒。

彦琮等奉敕撰《众经法式》。

杜正玄举秀才，杨素使拟《上林赋》等《文选》名篇，文成，素大嗟赏之。

房玄龄举进士，授羽骑尉。

岑文本(595—645)生。

甲午，制工商不得进仕。

许善心作《神雀颂》，为隋文帝所称赏。

杜正玄再应吏部试，授晋王府参军。

杜正藏应秀才举及第，授纯州行参军。

褚遂良(596—659)生。

道宣(596—667)生。

二十二日，智顗(531—597)卒，年六十七。

费长房撰《历代三宝记》成。

都费长房，本预缁衣，周朝从废，因俗博通，妙精玄理。

杜台卿(？—597 ？)卒。

僧粲著《十种大乘论》及《十地论》。

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