周公制礼作乐，作《周礼》、《誓命》，主持制作《大武》乐舞。
公元-1037年 月份不详
周公制礼作乐，作《周礼》、《誓命》，主持制作《大武》乐舞。
《左传·文公十八年》记季文子使太史克对鲁宣公曰：“先大夫臧文仲教行父事君之礼，行父奉以周旋，弗敢失队，曰：‘见有礼于其君者，事之，如孝子之养父母也；见无礼于其君者，诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。’先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以事民。’作《誓命》曰：‘毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在九刑不忘。’”此乃周公制礼作乐之直接证据，所谓《周礼》、《誓命》乃周公所制周礼涉及法制者。周公所制之礼，检讨文献，尚可得数项。《逸周书·作洛》说周公“乃设丘兆于南郊以祀上帝，配以后稷，日月星辰先王皆与食。……乃位五宫：大庙、宗宫、考宫、路寝、明堂”，则郊天祭祖为周公所制之礼。《左传·僖公二十四年》云：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。”《荀子·儒效》言周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。封建宗法制为周公所制之礼。《国语·鲁语下》云：“若子季孙欲其法也，则有周公之籍矣。”韦昭注：“籍田之法，周公所制也。”籍田之法亦为周公所制之礼。《苟子·儒效》云：“周公屏成王而及武王以属天下，恶天下之倍周也……成王冠，成人，周公归周反籍焉，明不灭主之义也。”嫡长子继承制亦周公所制之礼。《左传·昭公十三年》云：“昔天子班贡，轻重以列。列尊贡重，周之制也。卑而贡重者，甸服也。”以列定贡之轻重，或亦为周公所制之礼。据《左传·宣公十二年》、《诗经·周颂·酌序》、《礼记·乐记》、《白虎通·礼乐》等文献的记载，《大武》乐舞是周公摄政六年作乐的标志性成果之一，所用乐歌有《武》、《赉》、《桓》、《酌》，皆见于《周颂》，旨在表现“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”的内容。就礼乐文明而论，礼是根本，乐是载具。礼和乐在周人实际的社会生活中是浑然结合在一起的统一体，用乐即是行礼，行礼必奏乐舞。
- 魏军逼彭城，梁武帝子萧综夜潜出降。
- 袁翻除安南将军、中书令，领给事黄门侍郎，与徐纥俱在门下，并掌文翰。
- 邢劭为元叉作《谢封尚书令表》。
- 常景作《汭颂》。
- 刘狄(525—573)生。
- 萧统生母丁贵嫔薨，哀痛欲绝。
- 昭明太子性情清雅，多有美德。
- 王训年十六，召对刘德殿，应对爽彻。
- 萧恭好宾友，常座客满筵，言谈不倦。
- 萧业卒，时年四十八。
- 诸符檄皆合裴子野草创。
- 萧绎出为西中郎将、荆州刺史，起刘孝绰为西中郎湘东王咨议。
- 萧琛得“班固真本”《汉书》。
- 萧范、萧绎相会于荆州。
- 时膏腴贵游，咸以文学相尚。
- 《文选》编成于本年或稍后。
- 周弘直迁西中郎湖东王外兵记室参军。
- 到洽卒，时年五十一。
- 徐摛兼宁蛮府长史，参赞戎政。
- 张率卒，时年五十三。
- 萧乾年九岁，召补国子《周易》生。
- 顾野王年九岁，能属文。
- 御史中尉郦道元为萧宝夤所杀。
- 刘臻（527一598）生。
- 萧机卒，时年三十。
- 萧综被魏人执杀，时年四十九。
- 北魏变故迭起。
- 元顺（494—528）卒，时年三十五岁。
- 袁翻（476—528）卒。
- 梁武帝舍身同泰寺，公卿以下，以钱一亿万奉赎。
