一卷。明杨慎撰。杨慎(1488－1559)，字用修，号升庵，四川新都人。文学家。明正德间试进士第一，授翰林修撰。世宗时，谪戍云南永昌。曾与何景明等为友，其诗虽不专主盛唐，仍有拟古倾向。贬谪以后，感愤颇多。又能文、词及散曲，对民间文学也颇重视。其论古考证之作，范围颇广，一生著作达一百余种。后人辑其重要者为《升庵集》。至于《水经注碑目》，既与《隶释》重复，考证也很不够，疏舛较多。嘉靖十六年(1537)云南按察副使朱方为之刊版。宋洪适作《隶释》，已曾引用了《水经注》所载诸碑。但杨慎考证的精密程度反而不及洪书。如“河水”一篇，海门口大禹祠三石碑、夏阳城西北司马迁庙二碑、合阳城南文母庙碑、临洮金狄胸碑、陕县五户祠铭、洛阳县北河平侯祠碑、黎阳县南黎山碑、凉城县伍子胥庙碑、濮阳城南邓艾庙碑等，都没有收录。在每条下所注，既有自己写的，也有引用郦道元的。如郎山君碑，下注云：在今保定府，这是杨慎自己注的；至于卢龙九峥山刊石碑，下注其铭尚存等语，这是引郦道元的文字，但未注明，以至混淆不清，亦无体例。后附王象之《舆地纪胜碑目》和曾巩《金石录跋尾》，载录唐以前的碑刻，也有同样的毛病。且王象之南宋人，曾巩是北宋人，按照时代排列，也应以曾巩置王象之之前。“四库存目”注有“天一阁”藏本。