六十五卷。清曹寅(1658－1712)编。曹寅字子清，一字楝亭，号荔轩。祖籍蒙古汉军正白旗，原籍丰润(今属河北)，世居沈阳。官江宁织造通政史，并视两准盐政。因其父尝于家门外种植楝树数株，绿荫可爱，便建一小亭，名为“楝亭”。用作藏书赏画之处。曹寅从政之余以校勘购书为乐，往来于书肆问，所藏之书以宋元版本较多。与朱彝尊交往甚密，曝书亭之书，曹寅皆抄有副本。如《宋朝通鉴长编记事本末》、《太平寰宇记》、《三朝北盟会编》、《崇祯长编》等，皆为手抄。刻有《楝亭藏十二种》。又收集古今文字音韵学之书《玉篇》、《广韵》、《类编》、《集韵》、《礼部韵略》等刊刻行世，名曰《楝亭五种》。南朝顾野王著《玉篇》，体例仿《说文》部首次序，以义相聚，分五百二十四部，解说详备。宋陈彭年、丘雍等奉敕撰《重修广韵》，增广隋陆法言的《切韵》而成，收字二万六千一百九十四个，引征内容不仅出自经史子集，还兼采小说、杂记等，为研究中古音的重要依据。至景祐四年(1037年)太常博士宋祁认为陈彭年所定《广韵》多用旧文，繁略失当，因诏刑部郎中知制诰丁度、礼部员外郎知制诰李淑等依例刊修《广韵》而成《集韵》，改并《广韵》独用韵为同用的有十三处，收字五万三千五百二十五个，较《广韵》多出二万余字。并罗列很多重文异体字。文字训义，以许慎《说文》为本，注音用反切，有胜《广韵》之处。《礼部韵略》为景德时所修《韵略》的修定本。是当时科举取仕所用的官韵范本。该书收字九千五百九十个，韵部分合与《集韵》相同。此书的作用在音不在义，因此字义训释极为简略。《礼部韵略》原本不存，所见均为后人修定本。《类篇》旧题为司马光撰，此书在每个部首之前先排列《说文》对这个部首的诠释，然后再对本部中的文字加以解说。它象《玉篇》一样，以音义为重，并不逐字分析形体结构。从全书看，《类篇》作者态度慎重，说解不标新立异，自己不能解释的也不强作解释。《楝亭五种》目录：梁顾野王《玉篇》三十卷、宋陈彭年《重修广韵》、宋司马光《类篇》十五卷、宋丁度《集韵》十卷，宋丁度《礼部韵略》附《释文互注》五卷。有清康熙间刻本行世。