一卷。清郑知同(生卒年不详)撰。知同字伯更，贵州遵义人。郑珍之子。著作尚有《说文本经答问》、《说文逸字附录》、《说文商议》等。是书为释六书条例而作，又题为《六书浅说》。其说较王筠之说简略得多，较江声之说分析细微。论象形曰：“象形者，造字之始，取象于物，如其形而画之，为会意、形声众字之毋。《说文》凡会意、形声字十九在部中，象形字一例在部首。读《说文》必先讲部首，部首象形为文至朴而用文极巧，用笔特损而状物绝肖。”析象形为象形独体，象形合体、象形兼声、象形加偏旁、象形作重形、象形作最初本形六类。谓“钟鼎彝器铭文酷似其物者，即初时造字之象也”。论指事曰：“象形直画全物之形，指事则先画一物，而入‘一’以指其处。‘上’‘下’字先画一横以当物，于‘一’之上下著‘丨’以指之；‘刃’字先画‘刀’形，于左旁著‘一’以指之。《汉书艺文志》谓之象事，以其文先象物而后指其事也。《周官保氏注》谓之处事，谓就字形某处安置一笔以见事也。”论会意曰：“凡字独体为象形指事，合体为会意形声。会意者合象形、指事之字两文、三文以见意也，亦有多至五六文者。《艺文志》谓之象意。以会意字常含事物之象也。”析会意为会意正体、会意重形、会意中有象形、会意中有反形、会意中有声旁、会意中有省旁六类。论形声曰：“形声者合两字成文，以一旁定其形，一旁拟其音也。”析形声为形声正体、形声中有省形省声二类。论转注曰：“转注者，传注也。古‘转’‘传’两字相通。转注与假借对文，皆以叠字名之。”“转注以声旁为主，一字分为若干用，但各以形旁注之。转注与形声相反而实相成。如‘齊’字经典用为‘齊戒’，用为‘齊衰’，用为‘齊盛’，用为‘剪齊调齊’，用为‘齊疾’，用为‘腹齊’。止一‘齊’字，厥后则例加偏旁：用是‘齊戒’，即注之以‘示’作‘齋’；用是‘齊盛’，注之以‘皿’作‘’；‘剪齊调齊’，注之以‘刀’作‘劑’；‘齊疾’注之以‘火’作‘’，‘腹齊’注之以‘肉’作‘’，此其义也。”总论六书曰：“盖象形、指事、会意、形声为造字之经，转注、假借为造字之纬。转注主加偏旁，无论象形、指事、会意、形声四者之字，但有一义，俱可注成一文。假借主音，无论象形、指事、会意、形声四者之字，但令同声，俱可援为此用。”其言转注，与众不同，乃本其父郑珍之《转注考》，可备一说。此书有艺林山房辑《文选楼丛书》本，有《玲珑山馆丛书》(即《益雅堂丛书》)本，有《巢经巢全集》本。