十九卷，清郝懿行撰。郝懿行生平见“尔雅义疏”。郝氏自序云：“命名《证俗文》，盖慕服子虔《通俗文》，兼取《儒林传》疏通证明之意云。”不分门类，而每卷材料大致以类相从，卷一叙饮食，卷二叙服饰，卷三叙用具，卷四叙称谓，卷五叙岁时，卷六叙名物，卷七叙量词，卷八叙典制，卷九叙官署，卷十志杂论，卷十一叙神庙，卷十二叙草木鸟兽，卷十三至十七录字词俗语，卷十八记远方异域之特殊语词，卷十九专释梵语。是书考释名物制度与俚言俗语外，尚收录若干汉族之外的语词名物。于所收语词皆训释意义，考证源流。征引范围殊为广泛，经史诸子、字书、韵书、类书之外，兼采小说、戏曲、笔记丛考之类；清人笔记，如顾炎武之《日知录》、高士奇之《天录识余》等亦均录及。该书内容之丰富、考释之谨严、编辑之清晰，均胜过《通俗编》、《恒言录》，为清人此类著作中最有价值者。然此书晚出，流布不广，清以来学者很少有论及者。《证俗文》有光绪十年(1884年)栖霞郝氏刊本，不易得。日本汲古书院《明清俗语辞书集成》第五辑收入。